عطیه وجدانی فخر - کارشناسی ارشد جزا و جرم شناسی، حقوق، علوم انسانی، دانشگاه آزاد واحد الکترونیک تهران، تهران.-
سیدمحمد حسینی - دکتری حقوق قضایی، استادیار، حقوق، علوم انسانی، دانشگاه آزاد واحد الکترونیک تهران، تهران-

امروزه پز شکی قانونی نقش مهم و حیاتی در برخی از امور قضایی و دادگستری دارد؛ پز شکی قانونی مجموعه عملیاتی می با شد که پزشکان متخصص در جهت کشف ردپای متهم و اثبات یا عدم اثبات جرم مدعی یا مدعی علیه انجام می دهند. در خصوص نقش اثباتی نظریه ی پزشکی قانونی نیز بدیهی است که قاضی با تکیه بر ادله علمی و غیر قابل رد، می تواند شک و شبه های ناشی از تعارض ادله را مرتفع نموده و با قطعیت نسبت به صدور را ی اقدام نماید و هدف در این پژوهش برر سی مشروعیت تو سل به نظریه کار شناس پز شکی قانونی در ر سیدگی های کیفری از منظر فقهی می با شد. آزمایش پزشکی یکی از انواع امور پزشکی ا ست و تعریف آن در اصطلاح تحقیقات جنایی این است که آزمایش پزشکی، شاخه ای از پزشکی قانونی است که در آن از شناسایی آسیبهای ناشی از جنایات بحث می شود. آزمایش پزشکی تو سط افرادی انجام می شود که از دیدگاه فقه ا سلامی »اهل خبره« و از دیدگاه حقوق ایران »کارشناس« نامیده میشود. قول و نظر »اهل خبره« در مسیر دادرسی و در بین ادله ی اثبات دعوا، نزد فقها حجیت دارد و نظر کارشناسان به لحاظ قانون و ایران تحت عنوان »امارهی قضایی« قرار می گیرد. پاره ای متفکران اسلامی در جهت حمایت از اعمال شبیه سازی ان سان، به دلایل متعددی متو سل شده اند و این پدیده را جایز می انگارند و مدعی اند که چنین تفکری با ادله عقلی و نقلی همگام بوده و فقهای زیادی بر صحت آن اذعان داشته اند. در مقابل غالب متفکران اسلامی بر این امر خرده گرفته اند و اعمال شبیه سازی را دستکاری در خلقت خداوند می دانند.

خبره، فقها، پزشکی قانونی، شهادت، شبیه سازی انسان.