کیخوسرو فی افکار فردوسی وسهروردی

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Arabic
View: 210

This Paper With 21 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCCL-10-1_005

تاریخ نمایه سازی: 30 آبان 1400

Abstract:

تاریخیا ارتبط الایرانیین القدماء باعتبارها البلدان المتحضره والفکر مع الحکمه والفلسفه. ویمکن رویه انعکاس الفلسفه القدیمه والحکمه بوضوح فی افکار فردوسی وسهروردی. کما یتضح من الادله، قد حصل فردوسی وسهروردی علی الموارد المشترکه مثل کتاب افیستا (اوستا) او المحادثات مع الزرادشتیه الحکیمه. بالاضافه الی ذلک، کان احد الاسس الفکریه للشیخ اشراق کتاب شاهنامه فردوسی. السهروردی فی کتبه یتحدث الی نوع من الملوک الاسطوریه کما لو انه یتم ارجاع الشعر الفردوسی الی النثر. احد من الابطال الذین کانوا محبوب عند فردوسی وسهروردی هو کیخسرو. جمیع خصائص لکیخوسرو فی شاهنامه فردوسی یمکن ان تتکیف مع خصائصه فی الفکر سهروردی. خصائص مثل وجود الاضواء المینویه، فضائل الانسانیه، العداله، الحکمه، اسفار العرفانیه وعروجه، کلها تنطبق علی فردوسی والافکار سهروردی. فی هذه التحقیق مع اسناد بمنابع الموجود وعلی اساس اسلوب المکتب الامریکیه مقارنه لمیزات کیخوسرو فی افکار فردوسی و سهروردی. جمیع المیزات والصفات فی شاهنامه التی کتبها الفردوسی، مع الصفات العرفانیه انه یعتقد السهروردی قابلا للتطبیق.  

Authors

آذرنوش گیلانی

دانشجوی دکتری فلسفه هنر، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، واحد سنندج، دانشگاه آزاد اسلامی، سنندج، ایران

سیدصادق زمانی

استادیار گروه فلسفه هنر، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، واحد سنندج، دانشگاه آزاد اسلامی، سنندج، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابراهیمی دینانی، غلامحسین (۱۳۷۷). نیایش فیلسوف. مشهد: دانشگاه علوم رضوی ...
  • (۱۳۷۹). شعاع اندیشه و شهود در فلسفه سهروردی. تهران: حکمت. ...
  • (۱۳۸۹). ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام. تهران: طرح نو. ...
  • (۱۳۹۳). قواعد کلی در فلسفه اسلامی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی. ...
  • (۱۳۹۴). پرتو خرد. تهران: هرمس. ...
  • (۱۳۹۵). سرشت و سرنوشت: گفتگو با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی. ...
  • امام، سیدمحمدکاظم (۱۳۵۳). فلسفه در ایران باستان و مبانی حکمه ...
  • انوشیروانی، علی­رضا (۱۳۸۹). ضرورت ادبیات تطبیقی در ایران. ادبیات تطبیقی، ...
  • پورجوادی، نصرالله (۱۳۹۲). اشراق و عرفان. تهران: سخن ...
  • دورانت، ویل (۱۳۷۸). تاریخ تمدن. ترجمه احمد آرام؛ ع. پاشائی ...
  • رضی، هاشم (۱۳۹۳). حکمت خسروانی، سیر تطبیقی فلسفه و حکمت ...
  • زینی­وند، تورج (۱۳۹۱). فقدان روش پژوهش در مطالعات تطبیقی ادبیات ...
  • سودآور، ابوالعلاء (۱۳۸۳). فره ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان. ...
  • سهروردی، شهاب­الدین یحیی (۱۳۶۱). حکمت اشراق. شرح و ترجمه سید ...
  • ­­­­­­­­­­­­­­­­ (۱۳۷۲). مجموعه مصنفات شیخ اشراق. جلد ۱ تا ۳. ...
  • شایگان، داریوش (۱۳۹۲). هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ...
  • صفا، ذبیح­الله (۱۳۶۹). حماسه­سرایی در ایران. تهران: امیرکبیر ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (۱۳۸۵). شاهنامه فردوسی. بر اساس نسخه ژول مل. ...
  • فره­وشی، بهرام (۱۳۵۴). کارنامه اردشیر بابکان. ترجمه و واژه­نویسی. تهران: ...
  • کاشانی، عبدالرزاق (۱۹۶۸). تفسیر القرآن الکریم. بیروت: بی نا ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۴). روابط حکمت اشراق و فلسفه ایران باستان ...
  • (۱۳۸۲). روابط حکمت اشراق و فلسفه ایران باستان. مجموعه­مقالات نامه ...
  • کریستن­سن، آرتور (۲۵۳۵). کیانیان. ترجمه ذبیح­الله صفا. تهران: بنگاه نشر ...
  • مکی، الطاهر احمد (۱۹۸۷). الادب المقارن، اصوله، تطوره ومناهجه. القاهره: ...
  • موحد، صمد (۱۳۷۴). سرچشمه­های حکمت اشراق. تهران: فراروان ...
  • نصر، سیدحسین (۱۳۸۴). سه حکیم مسلمان. ترجمه احمد آرام. تهران: ...
  • نوربخش، سیما سادات (۱۳۹۱). نور در حکمت سهروردی. تهران: هرمس ...
  • یزدان­پناه، یدالله (۱۳۹۰). حکمت اشراق (۱): گزارش، شرح و سنجش ...
  • Arjomand, Said Amir, (۱۹۴۶). The shadow of gad on earth ...
  • نمایش کامل مراجع