علی بشیری - استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه کاشان، ایران

للطائر الاسطوری حضور کبیر فی الادب والفلسفه، تطرقت هذه الدراسه الی باب الکشف عن کیفیه حضور طائرین اسطوریین فی مساحه صغیره من الادب وتبیان دلالتهما عند شاعرین کبیرین یعدان من ابرز الموسسین للشعر العربی والفارسی الحداثوی وهما السیاب فی قصیدته «القصیده والعنقاء» ونیما یوشیج فی قصیدته الشهیره التی تعتبر اولی قصائد الحداثه وهی قصیده «ققنوس» وکل ذلک بعد مقدمه قصیره حول الطائر الاسطوری، ویمکن ان نعتبر هذه الدراسه فی عداد دراسات التوازی او قل انها تندرج فی اطار الاتجاه الفرنسی الجدید للادب المقارن الذی یبحث عن حضور المیثات الادبیه فی الآداب المختله والذی من شانه ان یبحث فی الادبین من اجل تتبع التاثیرات او عن مجرد مشابهه. یمکنک ان تحصل علی اشتراکات واختلافات عده بین هاتین القصیدتین. اما الاشتراک الرئیس فهو استخدام الاسطوره فی کلتا القصیدتین لتمثیل خلق الاثر الفنی بموت یاتی بحیاه جدیده تتمثل فی تکون اثر فنی جدید علی صعید تاریخ الادب الفارسی المعاصر، وتکون شعر الحداثه عند نیما وعلی صعید تکون وجودی عام عند السیاب، علی انقاض الشاعر/ ققنوس عند نیما وعلی انقاض القصیده المتکونه سابقا عند السیاب. وقصیده نیما «ققنوس» تحظی ببنیه سردیه عبر انسجام شبکه من الدلالات وتراعی تقنیه المعادل الموضوعی باقصی درجاتها تبعد جو القصیده بشکل تام عن الغنائیه والمباشره، لکن السیاب یشیر الی قضیته المدروسه فی القصیده بغنائیه ومباشره اکثر.  

الادب المقارن, الشعر المعاصر, الموت والانبعاث, نیما, ققنوس, السیاب والعنقاء