نگاهی جدید به مباحث علم اصول

 "بنابراین، موضوع علم بلاغت لفظ خاص از یک زبان خاصی نیست؛ بلکه موضوع این علم دامنه و میدان معانی و تحلیل آن و بیان امتیازات آن است، و معانی ذهنیه و هیات و قالب آن لغت مشترک بین تمام افراد بشر است و مختص به عرب، فارس و یا فرنگ نخواهد بود. همچنین این بحث در مورد علوم قرآنی نکات مفیدی را بیان می کند و این که ساختار ادب قرآن در مستوای معانی ذهنی است که به عنوان لغت مشترک بشری استفاده می شود و اختصاص به زبان عربی ندارد تا چه رسد به مدارج و طبقات معانی تفهیمیه و جدیه و مفاهیم تاویلیه باطنیه. اما توضیح مطلب: مجموعه اولی یعنی مباحث دلالت در مورد معانی داخل در قضایای قانونی و به عنوان مفردات این قضایا بحث می کند، یعنی در مورد معنی بما هو هو و خصوصیات آن صحبت می نماید؛ ولی مجموعه دوم یعنی مباحث حکم و عالم اعتبار در مورد معنی بما هو موجود و حاصل یعنی معنی به وصف این که وجود و حصول دارد صحبت می کند، البته این وجود و ثبوت معنی در عالم اعتبار عقلائی یا عالم اعتبار شرعی مورد بحث است. این جماعت خود به حسب مراحل بحث در حکم و عالم اعتبار حکم به اقسام مختلفی تقسیم می شوند؛ مثلا شهید اول قدس سره و شیخ جعفر کاشف الغطاء قدس سره در روش فقهیشان ویژگی معادلات و ملازمات قانونی یعنی رسیدن به نتایج از طریق ملازمات معادلاتی عام در احکام به وسیله علاقات و ارتباطات بین منظومه قوانین به چشم می خورد."