موارد ابداع الامام الخوئی (قدس سره) فی الابحاث الاصولیه

Publish Year: 1382
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 194

This Paper With 11 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JHMS-1-2_011

تاریخ نمایه سازی: 10 آذر 1400

Abstract:

"۸. مساله الاطلاق قد تبنی السید الاستاذ قدس سره نظریه فی هذه المساله توکد ان الاطلاق غیر داخل فی مدلول اللفظ ، فان الحاکم به هو العقل ببرکه مقدمات الحکمه ، بل هو فی نهایه المطاف مدلول لتلک المقدمات ، فلا یکون لفظا و کلاما حتی یکون کتابا او سنه ، بل هو دلاله ناشئه عن السکوت فی مقام البیان ، و تترتب علی هذه النظریه امور : الاول : ان الروایه المخالفه لاطلاق الکتاب لا تکون مشموله لما دل من النصوص علی ان المخالف للکتاب زخرف او باطل ، حیث لا ینطبق علیها عنوان المخالف له ، بنکته ما عرفت من ان الاطلاق لیس مدلولا للفظ لکی یکون المخالف له مخالفا للکتاب ، بل هو مخالف لحکم العقل . اصولیه المساله قد تبنی قدس سره فی هذه المساله نظریه توکد ان اصولیه المساله مرهونه بوجود الخلاف و ابداء النظر و الرای فیها ، فاذا کانت المساله مسلمه واضحه لدی الکل بدرجه لم یکن مجال لابداء النظر و الرای فیها ، لم تکن اصولیه ؛ لان علم الاصول قد وضع لممارسه النظریات العامه و تحدید المسموح بها لاعمال النظر و الرای وفقا لشروطهما العامه للتفکیر الفقهی ، و من هنا یکون الاصول نظریا و الفقه تطبیقیا ، و تکون نسبته الیه کنسبه المنطق العام الی سائر العلوم ، و علی اساس ذلک فقد ذکر قدس سره ان مساله حجیه الظواهر لیست من المسائل الاصولیه ، و کذلک مساله اصاله الطهاره فی الشبهات الحکمیه ؛ فان کلتا المسالتین من المسائل المسلمه الواضحه عند الجمیع بدرجه لا مجال لابداء النظر و اعمال الرای فیها ، فمن اجل ذلک لا ینطبق علیهما ضابط المساله الاصولیه ."