احمد شفیعی نیا - الدکتوری فی فرع الفکره المعاصره من جامعه المصطفی العالمیه؛ السطح الرابع من الحوزه العلمیه؛ ما بعد الدکتوری فی فرع الفقه والحقوق المقارن من جامعه العداله بطهران؛ الماجسترا فی فرع الفلسفه والکلام الاسلامیین من جامعه قم.

تعتبر الاسره اللبنه الاولی فی بناء المجتمعات، وهی الاساس المتین الذی یقوم علیه هذا الکیان فبصلاح الاساس یصلح البناء، وکلما کان الکیان الاسری سلیمه ومتماسکه کان لذلک انعکاساته الایجابیه علی المجتمع، فالاسره التی تقوم علی اسس من الفضیله والاخلاق والتعاون تعتبر رکیزه من رکائز ای مجتمع یصبو الی ان یکون مجتمعه قویه متماسکه متعاونه. فمن هناک رابطه وثیقه بین صلاح المجتمع او فساده والاسره؛ لان للاسره دور عظیم فی بناء القیم والسلوک الاسریه، حیث یبدا التوجیه القیمی من نطاق الاسره، ثم من المسجد، فالمدرسه، فالمجتمع؛ وبمعنی آخر: الاسره هی التی تنشئ اطفالا مدرکین الحق من الباطل، والخیر من الشر. ان الاسلام عندما وضع علی عاتق الوالدین اعظم مهام الحیاه وهی التربیه للاجیال وبناء الانسان کان ذلک من معرفه الاسلام بان التربیه الصحیحه لا تتوفر الا فی الاسره التی توفر للاهل جمیعا الماوی الدافئ والجو الملیء بمعانی العطف و الموده والرحمه. یهدف الاسلام من تکوین الاسره الی تحقیق اهداف کبری تشمل کل مناحی المجتمع الاسلامی، ولها الاثر العمیق فی حیاه المسلمین وکیان الامه المسلمه. فالاسره هی الخلیه الحیه فی کیان المجتمع، تحیط بها تیارات مختلفه قد تکون ایجابیه بناءه، وقد تکون سلبیه هامه یهدد المجتمع کله.

الاسره السلیمه، المجتمع السلیم، المشارکه الاجتماعیه، الترابط الاسری