فاطمه سادات موسوی - دانش آموخته مقطع دکتری از دانشگاه قرآن و حدیث واحد قم در رشته علوم و معارف نهج البلاغه

با توجه به اهمیت خدا شناسی به عنوان نخستین اصل از اصول پنجگانه ی دین، و اینکه اولین قدم برای ورود به توحید وخداشناسی است، برای درک این موضوع به سراغ کسی رفتیم که در اکثر سخنان و ابتدای خطبه های خویش به زیباترین وجهبه معرفی و بیان صفات باری تعالی پرداخته است. حضرت امیر علیه السلام بهتر از هر کس دیگری می تواند خداوندی رامعرفی کند که در دامان رسول او بزرگ شده و معرفت او را از زبان پیامبرش آموخته است. این مقاله به بررسی چگونگیتوصیف خداوند متعال از زبان برترین انسان بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله می پردازد و در صدد است تا به دور از قیل وقال های فلسفی خدا را از زبان قرآن ناطق یعنی علی علیه السلام معرفی کند. سوال اصلی این تحقیق این است که آیا شناختخداوند اساسا امکان دارد، و اگر این امر ممکن است با چه ابزار و منابعی می توان به این مهم دست یافت؟ آیا طبق فرموده یعلی علیه السلام که می فرماید:" کمال اخلاص برای خداوند متعال نفی صفات از اوست" نمی توان خدا را توصیف کرد؟ آنچهکه برای پاسخ به این سوالات پسندیده تر به نظر می رسد این است که در مورد صفات کمالیه، آنچه که خداوند در قرآن کریمدر مورد خود بیان فرموده است، بهترین راهنما در شناخت او است و می توان با همین توصیفات خداوند را معرفی کرد. اما درمورد آن صفاتی که در قرآن از آنها یاد نشده است، انسان تنها می تواند به وسیله ی عقل و وحی (اعم از قرآن و سنت که شاملاحادیث پیامبر و امامان معصوم علیهم صلوات الله است) و شهود باطنی از میان ابزار شناخت و با مراجعه به طبیعت و آثارخلقت و منابعی که خداوند در قرآن به انسان معرفی کرده است، به شناخت خداوند دست پیدا کند.

معرفت، شناخت، صفات کمالی، ابزار، منابع، نهج البلاغه