رهام امیرپورامرائی - دانشجوی کارشناسی ارشد پژوهش هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، واحد مرکز
ابوالفضل داودی رکن آبادی - دکترا، گروه طراحی پارچه و لباس، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد یزد
محمدرضا شریف زاده - دکترا، گروه فلسفه هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، واحد مرکزی
پژمان دادخواه - دکترا، گروه فلسفه هنر، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، واحد مرکزی

بیان مسئله : از جمله مباحث مهم که در هنر جایگاهی خاص دارد! روانکاوی در هنر است! که بنیان گذار آن را زیگموند فروید میدانند ولیکن ما در این مقاله قصد داریم تا ثابت کرده که این خود شناسی و جهان شناسی در دیگرشناسی (ترا شناخت) پیش از فروید نهفته و ایشان از منسجم کننده های بزرگ این کل است و اگر این من! به یک ما! وصل باشد پس در شناخت دیگری، خود دیگری از خویش را نیز خواهم شناخت که چگونگی آن، بیان مسئله اصلی و جدی ما در این تحقیق است! هدف: علاوه بر این سخنان قصد داریم تا عناوین خود را با اتکا به آنالیز چنین افکاری مثلا در نظریات شهاب الدین سهروردی پیش برده و معقوله نورشناسی ایشان (رمز) در مبحث خردجاویدان از اولویتهای ما است و باشد تا فرجام بر وی نیز ارج نهیم. روش تحقیق : در باب پیشینه چنین تحقیقاتی؛ ما از نظریات آقایان : هانری کربن و جلال شبانگاهی بسیار بهره برده ولی از تلفیق این مباحث، خود نوآوریم! ، رویکرد ما در اینجا توصیفی-تحلیلی بوده و از هر دو روش کتابخانه ای و میدانی استفاده کرده ایم و این در پژوهش در حد توان ما جنبه ای کیفی و کاربردی دارد. جمع بندی : با اتکا به پرسش ها و مثال های متععد،در پایان چشم اندازی نیک داریم که در آتی رمز گشایی های بیشتری در عرفان خود داشته (ایران) و مکتوبات کارآمد تری به یادگار برای آینده بگذاریم، تا هم قابل خواندن باشند، هم قابل اجرا و ریشه آن عیان!. امید که مفید واقع گردد.

روانکاوی، خرد جاویدان، پرسش، ایران، سهروردی، روح هنر