خوانش حداکثری از نظریه دینی قانون طبیعی: چالش های معرفت شناختی و راه حل های آنها

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 166

This Paper With 22 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_HASPH-7-1_008

تاریخ نمایه سازی: 2 دی 1400

Abstract:

خوانش حداکثری از نظریه دینی قانون طبیعی، دیدگاهی است که تبیین و کشف توصیه های اخلاقی دین را بدون رجوع به متون مقدس ممکن می داند. این خوانش بر دو اصل زیر استوار است: (۱) کاربست قانون طبیعی به عنوان چارچوبی تبیینی برای توصیه های اخلاقی دین؛ و (۲) تاکید بر توانایی خرد طبیعی در شناخت کامل قانون طبیعی. یکی از بحث انگیزترین ابعاد این نظریه بعد معرفت شناختی آن و نقش خرد طبیعی در شناخت قانون طبیعی است. این مدعا که در پرتو خرد طبیعی می توان همه توصیه های اخلاقی خداوند را شناخت، با چالش هایی مواجه است که در این مقاله آنها را بررسی می کنیم. چهار مولفه بایسته این خوانش برای حل چالش های معرفت شناختی عبارتست از: (۱) اعتبار الاهیاتی قانون طبیعی؛ (۲) دلالت دینی مستقل از متن مقدس؛ (۳) فراگیری در ساحت اخلاق هنجاری و اخلاق عملی؛ و (۴) تقدم رتبی بر متن مقدس. در این نوشتار به طرح چالش های معرفت شناختیای میپردازیم که خوانش حداکثری از قانون طبیعی با آن روبروست و می کوشیم با تبیین چهار مولفه مذکور، چارچوبی را نشان دهیم که در داخل آن خرد طبیعی می تواند به شناخت همه توصیه های اخلاقی خداوند دست یابد.

Keywords:

نظریه اخلاقی قانون طبیعی و الاهیات , نظریه قانون طبیعی , چالش های خوانش حداکثری , بازنمایی قانون طبیعی از اخلاق دینی , قانون طبیعی و خرد طبیعی

Authors

ایوب افضلی

کارشناس ارشد فلسفه دین، دانشگاه قم، قم، ایران.

ابوالقاسم فنائی

استادیار دپارتمان فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • الف- کتب و مقالات ۱- فارسی:اشتراوس، لئو (۱۳۷۳)، تاریخ حقوق ...
  • افلاطون (۱۳۶۷)، قوانین (مجموعه آثار افلاطون، ج۴) ترجمه: محمد حسن ...
  • تنقیح مبانی اخلاق دینی و محتوای آن از منظر علامه طالقانی [مقاله ژورنالی]
  • افضلی، ایوب و ابوالقاسم فنائی (۱۳۹۸)، «بازخوانی نظریه قانون طبیعی ...
  • بریه، امیل (۱۳۹۳)، تاریخ فلسفه (قرن هجدهم)، ترجمه: اسماعیل سعادت، ...
  • پامر، مایکل (۱۳۹۲)، درباره خدا، ترجمه نعیمه پورمحمدی، تهران: انتشارات ...
  • پترسون، مایکل (۱۳۹۳)، عقل و اعتقاد دینی، ترجمه احمد نراقی ...
  • سبزواری، هادی (۱۳۷۴)، شرح المنظومه، جلد ۲، تصحیح و تعلیق: ...
  • طالقانی، نظرعلی (۱۳۸۶)، کاشف الاسرار، ج۱، تحقیق: مهدی طیب، تهران: ...
  • حلی، یوسف (۱۳۷۴)، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، چاپ ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۷۸)، دیباچه ای بر فلسفه قرون وسطی، ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۸)، تاریخ فلسفه غرب، ج ۱، ترجمه ...
  • کاپلستون، فردریک چارلز (۱۳۸۸)، تاریخ فلسفه غرب، ج۲، ترجمه ابراهیم ...
  • نورمور، کالوین. جی. (۱۳۹۲)، «فلسفه حقوق» تاریخ فلسفه غرب، ج. ...
  • کاسیرر، ارنست (۱۳۹۵)، فلسفه روشنگری، ترجمه: ید الله موقن، تهران: ...
  • کلی، جان (۱۳۸۸)، تاریخ مختصر تئوری حقوقی در غرب، ترجمه: ...
  • نلسن، مارک. ت. (۱۳۹۶)، برهان امکان (کیهان شناختی)، فقط استدلال، ...
  • Murray, John (۲۰۰۹). The Role of Religion as a Basic ...
  • نمایش کامل مراجع