الرویه الفیزیاویه للمکان فی شعر ادونیس (دیوان "التحولات والهجره فی اقالیم النهار واللیل" و "المسرح والمرایا" نموذجا)

یهتم الشعراء بعنصر المکان فی اعمالهم الادبیه کثیرا، لما یحمل من دلالات فی بنیه النص، اضافه الی الدور الذی یودی فی تشکیل الفضاء الحیوی للنص. لقد اجاد ادونیس فی توظیف المکان ودینامیته باشکالها المختلفه فی شعره؛ فیتسم المکان فی شعره بالحرکه یجعل منه کائنا دینامیکیا، له دور فاعل فی تبیین موقفه واحاسیسه حیال حوداث مجتمعه وعصره، وربما وجد فی توظیفه هذا، تعبیرا سامیا عن التطلعات والاحلام التی تسکن فی باطن الشاعر. صور ادونیس الشعریه مکتظه بانواع الحرکیه المکانیه ومنها: الحرکه العمودیه، الحرکه السفلیه، الحرکه الدائریه، الترواح بین الحرکات ، الحرکه الافقیه او العرضیه.یحاول هذا البحث رصد الرویه الفیزیاویه للمکان فی البناء الشعری عند ادونیس علی اساس المنهج النفسی، حینما یحاول ان یربط ابعاد دلالاتها بعواطف الشاعر ومشاعره مقترنا بالمنهج الوصفی التحلیلی – الاحصائی محاولا الاستشهاد بنماذج شعریه داله علی توظیف الحرکیه المکانیه فی اشعاره، کشفا عن انواع الحرکیه المکانیه ودلالاتها فی صوره الشعریه.وقد انتهی البحث الی ان الحرکه العمودیه فی تجربه ادونیس تشکل اتساعا و شمولا وهی ترتبط برویته التفاولیه والثوریه حیال قضایا موطنه، ثم تاتی الحرکه السفلیه موحیه الاتجاه الصوفی الوثنی عند الشاعر وتعد رمزا للخصوبه وازدهار الحضاره العربیه بدل الضعف والموت، ووظف الشاعر الحرکه الدائریه فی المرتبه الثالثه لتبیین هیمنه فکره اللامکان علی ذاته، والتداوم والاستمرار فی الثوره وعدم الاستسلام، ثم ظهر الترواح بین الحرکات لیتضح القلق المسیطر علی ذات الشاعر واصراره علی تغییر الظروف واما الحرکه العرضیه فقد جاءت فی المرتبه الاخیره، وتمثل الدعوه الی رفض السکون بحثا عن الاکتشاف والبناء.

Keywords:

الشعر العربی المعاصر , ادونیس , الفیزیاء , الحرکه , المکان