بررسی تاثیر نقاشی های قهوه خانه ای با موضوعات مذهبی بر روی باورهای عامه مردم

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 186

This Paper With 11 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JJHJOR-8-2_006

تاریخ نمایه سازی: 20 دی 1400

Abstract:

  نقاشی قهوه­ خانه ­ای سبکی از نقاشی است که توسط نقاشان مکتب ندیده در دوران قاجار بنا بر شرایط اجتماعی و سیاسی زمان خود شروع به بالیدن کرد و بارزترین نمودهایش را می­توان در دوران مشروطیت به نظاره نشست. نقطه­ی اوج این آثار در دوره­ی قاجار بوده و بیشترین مخاطب آن انسان­هایی از میان مردم کوچه و بازار بوده اند؛ فرض بر این است که نقاشی های قهوه خانه ای با موضوعات مذهبی خصوصا واقعه کربلا، تاثیرات عمیقی روی باورها و اعتقادات مذهبی عامه مردم داشته است. در این بررسی، پس از تعریف کوتاهی درباره نقاشی قهوه­خانه­ای، تاثیراتی که نقالان و نقاشان آن زمان بر روی مردم می­نهادند مورد مداقه قرارگرفته که برای این منظور به تحلیل چند اثر از نقاشان برجسته­ی این مکتب که پرده­هایی با موضوعاتی مذهبی را خلق کرده­اند پرداخته شده است. سوال تحقیق این است که این نقاشی ها چه تاثیری بر روی اعتقادات عامه مردم نهاده است؟ هدف تحقیق بررسی تاثیرات نقاشی قهوه خانه ای و نقل آن ها بر باورها و ارزش های آن ها است. نتایج حاکی از ن است که این نقش­ها ذهنی بوده و ریشه در سنت و هویت اسلامی- شیعی ایران داشته است که سبب درک و ارتباط عمیق­تر و بیشتر عامه­ی مردم با روایت­های مذکور و پیروی از سیره­ی اهل بیت علیهم السلام می­گردید و حس میهن­دوستی و دفاع از ارزش­ها و اعتقادات را در آنان تقویت می­نمود. پژوهش حاضر به روش توصیفی- تحلیلی بوده و ابزار گردآوری اطلاعات به روش کتابخانه­ ای است.  

Keywords:

Authors

زهرا حسین آبادی

دانشگاه سیستان و بلوچستان، ایران

مرضیه محمدپور

کارشناسی ارشد پژوهش هنر،دانشگاه سیستان و بلوچستان، ایران

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • علاوه بر قرآن ­کریم. ...
  • آزاد برمکی، تقی (۱۳۸۴). پاتوق و مدرنیته­ی ایرانی، چاپ اول، ...
  • آیدنلو، سجاد (۱۳۸۸).« مقدمه­ای بر نقالی در ایران»،پژوهشنامه زبان و ...
  • اسکندری، کریم (۱۳۸۷). «گفت وگو با محمد فراهانی»، آیینه­ خیال، ...
  • اعظم زاده، محمد (۱۳۸۶).« پیوند نقاشان خیالی ساز (قهوه­خانه­ای) با ...
  • (۱۳۹۲). واژه­نامه عمومی هنر، تهران: انتشارات سیمای دانش آذر.. ...
  • افهمی، رضا؛ شریفی مهرجردی، علی اکبر (۱۳۸۹).« نقاشی و نقاشان ...
  • الهی، محبوبه (۱۳۸۳). عاشورا در نقاشی ایرانی، رشد آموزش هنر، ...
  • پاکباز، رویین (۱۳۸۳). نقاشی ایران از دیروز تا امروز، تهران: ...
  • (۱۳۷۹). نقاشی ایران از دیروز تا امروز، تهران: انتشارات سیمین ...
  • جاوید، هوشنگ (۱۳۸۸). «مسئله خوف (بیمناکی) در هنرهای آئینی ایران»، ...
  • چلیپا، کاظم؛ گودرزی، مصطفی؛ شیرازی، علی اصغر (۱۳۹۰). «تاملاتی درباره ...
  • چیت سازان، امیرحسین؛ رحیمی، محمد (۱۳۹۱). «تاثیر سیاست در هنر ...
  • سیف، هادی (۱۳۶۹). نقاشی قهوه خانه ای؛ ترجمه­ی: کلود (سیروس) ...
  • شهری، جعفر (۱۳۶۹). تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم، چاپ ...
  • فدوی، سید محمد (۱۳۸۶). تصویرسازی در عصر صفوی و قاجار، ...
  • فکوهی، ناصر (۱۳۹۰). انسان شناسی هنر: زیبایی، قدرت و اساطیر، ...
  • کلانتری، منوچهر (۱۳۵۲). «رزم و بزم شاهنامه در پرده­های بازاری( ...
  • محجوب، محمدجعفر (۱۳۸۲). مطالعه در داستان­های عامیانه­ فارسی، ادبیات عامیانه ...
  • موسوی، سیامک (۱۳۸۲). نقل و نقالی (سید مصطفی سعیدی و ...
  • محمد زاده، مهدی (۱۳۸۶). «نشان­های مصور و تقدیس قدرت در ...
  • میرشکرایی، محمد (۱۳۸۵). شاهنامه­خوانی از دید مردم­شناسی (نظری به تاریخچه ...
  • نمایش کامل مراجع