بررسی مشروعیت عبادات کودکان از دیدگاه فقه امامیه
عنوان مقاله: بررسی مشروعیت عبادات کودکان از دیدگاه فقه امامیه
شناسه ملی مقاله: JR_IJRJ-7-25_006
منتشر شده در در سال 1390
شناسه ملی مقاله: JR_IJRJ-7-25_006
منتشر شده در در سال 1390
مشخصات نویسندگان مقاله:
محمد محمدزاده رهنی - استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیروان
حسن فریدی - واحد شیروان
خلاصه مقاله:
محمد محمدزاده رهنی - استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد شیروان
حسن فریدی - واحد شیروان
بحث مشروعیت عبادات اطفال یکی از سوالات مهم در مباحث فقهی بوده و فقهای عالیقدر شیعه درباره آن آرای متفاوتی ابراز کردهاند. از آنجا که کودکان همچون زمین حاصلخیزی هستند که تربیت صحیح آنها موجب سعادت و تربیت ناصحیح موجب شقاوت خواهد بود، لازم است تا والدین با توجه به آموزههای دینی به تربیت آنها توجه نموده و همت گمارند. یکی از آموزههای شرعی درباره کودکان آشنا کردن و وادار نمودن آنها به عبادات و مخصوصا نماز است و مسلما پاسخ به این سوال که آیا این عبادات مشروعیت دارد یا خیر میتواند تاثیر بسزایی در انگیزه کودک در انجام عبادات و نیز ارائه چهرهفقهی مناسب در این مساله داشته باشد. در این مقاله اثبات کردهایم که عبادات کودکان دارای امر شرعی بوده و مشروعیت و استحباب شرعی دارد. در این رابطه به دلیلهایی همچون عمومیت ادله تکالیف، عمومات و اطلاقات غیرتکلیفی که دلالت بر تشویق و کسب ثواب دارند، آیاتی از قرآن که دلالت بر عدم تضییع پاداش کسانی که عمل خوبی را انجام دهند، موثر بودن عبادات طفل به مانند برخی فعالیتهای حقوقی او، روایاتی که مستقیما کودک را امر به عبادت کرده و یا مشروعیت عبادت او را پذیرفته است و نیز دلیل عقل و قاعده لطف استناد شده است. بنابراین وجوب عبادات در حق کودک از باب امتنان از کودک برداشتهشده و مشروط به بلوغ گردیدهاست اما استحباب و مشروعیت آنها باقی است.
کلمات کلیدی: کودک, عبادت, مشروعیت, استحباب, امتنان, تکلیف
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1372869/