تبیین دیدگاه تمثیلی علامه طباطبایی پیرامون ابلیس

Publish Year: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 247

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KSIU-24-84_010

تاریخ نمایه سازی: 22 دی 1400

Abstract:

هدف: این پژوهش با هدف تبیین نگاه تمثیلی علامه طباطبایی پیرامون داستان ابلیس صورت گرفته است. روش: تحقیق حاضر به روش تحلیل عقلی و نقلی مموضوع پژوهش را بررسی کرده است. یافته ها: علامه با پذیرش وجود تمثیل در زبان قرآن، فهم حقایق موجود در بعضی آیات را منوط به بیان تمثیلی دانسته و با سه دلیل «سیاق متن قرآن، دلیل عقلی و دلیل روایی»، تمثیلی بودن داستان ابلیس را اثبات کرده اند. از نظر ایشان، اگرچه داستانهای قرآنی تمثیلی است، ولی ناظر به واقع و حق است. از این رو، در مقابل نظریه تاویلی پیرامون ابلیس، واقعی بودن داستان به نحو تمثیلی و ابلیس عینی را نتیجه گرفته اند. نتیجه گیری: می توان واقعی بودن تمرد ابلیس و درک نسبت آن با امر خداوند را از تصور نسبت بین مولی و عبد نافرمان تبیین کرد. بنابر این، آدم تمثیل و نمادی از همه انسانها و ابلیس تمثیل وسوسه های شیاطین است.

Authors

علیرضا پارسا

دکترای فلسفه و کلام. عضو هیئت علمی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه پیام نور

محمدعلی کریمی

دانشجوی دکتری رشته فلسفه و کلام اسلامی، عضو هیئت علمی(مربی) دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکز.

سید علی علم الهدی

دکترای فلسفه. عضو هیئت علمی و دانشیار گروه فلسفه دانشگاه پیام نور.

رضا رسولی شربیانی

دکترای فلسفه حکمت متعالیه. عضو هیئت علمی و استادیار گروه فلسفه دانشگاه پیام نور و رئیس دانشگاه پیام نور استان قزوین.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم.. ...
  • ابن عربی، محی الدین محمد(۱۴۲۲ ق). تفسیر ابن عربی. بیروت: ...
  • اقبال لاهوری، محمد(۱۳۸۰). احیای فکر دینی در اسلام. ترجمه احمد ...
  • التهامی، نقره(۱۹۷۴ م). سیکولوجیه القصه فی القرآن. تونس: الشرکه التونسیه ...
  • جوادی آملی، عبداالله(۱۳۸۰). تفسیر تسنیم. قم: اسراء، چ دوم.. ...
  • حکمت، علی اصغر(۱۳۸۷). امثال قرآن. آبادان: پرسش.. ...
  • خلف الله، محمد احمد(۱۹۹۹ م). الفن القصصی فی القرآن الکریم. ...
  • رازی، فخرالدین محمد بن عمر(۱۴۲۰ ق). مفاتیح الغیب. بیروت: دار ...
  • رشید رضا، محمد(۱۴۱۲ ق). تفسیر القرآن الحکیم (المنار). بیروت: دارالفکر.. ...
  • رضایی اصفهانی، محمدعلی(۱۳۸۹). «قرآن و زبان نمادین». آموزه های قرآنی(مشهد، ...
  • زحیلی، وهبه بن مصطفی(۱۴۱۸ ق). التفسیر المنیر فی العقیده و ...
  • زمخشری، محمود(۱۴۰۷ ق). الکشاف عن حقایق غوامض التنزیل. بیروت: دارالکتب ...
  • سعادت نیا، رضا(۱۳۹۳). هستی و چیستی ابلیس. تهران: دانشکده علوم ...
  • شرف الدین، سید عبدالحسین(بی تا). فلسفه المیثاق و الولایه. نرم ...
  • شیری، قهرمان(۱۳۸۹). «تمثیل و تصویری نو از کارکردها و انواع ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۹۰ ق). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی ...
  • طباطبایی، محمدحسین(۱۳۷۴). ترجمه تفسیر المیزان. قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه، ...
  • طبری؛ ابوجعفر بن جریر(۱۴۱۲ ق). جامع البیان فی تفسیرالقرآن. بیروت: ...
  • قائمی نیا، علیرضا(۱۳۹۶). «معنا و شناخت در قرآن با نگاهی ...
  • مصطفوی، سید حسن(۱۳۶۰). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: بنگاه ...
  • مطهری، مرتضی(۱۳۷۲). علل گرایش به مادی گری. تهران: صدرا.. ...
  • معرفت، محمدهادی(۱۳۸۵). التمهید فی علوم القرآن. قم: تمهید، چ دوم.. ...
  • معرفت، محمدهادی(۱۳۸۷). تفسیر و مفسران. قم: تمهید، چ چهارم.. ...
  • مغنیه، محمدجواد(۱۹۹۰ م). التفسیر الکاشف. بیروت: دارالعلم للملایین، الطبعه الرابعه.. ...
  • مکارم شیرازی، ناصر(۱۳۶۳). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب الاسلامیه، چ هشتم.. ...
  • ملاصدرا، صدرالدین محمد شیرازی(۱۳۶۳). مفاتیح الغیب. تهران: موسسه مطالعات فرهنگی.. ...
  • Al-Tahami, Noghreh (۱۹۷۴). The Psychology of Story in the Qur'an. ...
  • Ghaeminia, Alireza (۲۰۱۷). "Meaning and Cognition in the Qur'an with ...
  • Hekmat, Ali Asghar (۲۰۰۸). Proverbs of the Quran. Abadan: Question ...
  • Ibn Arabi, Mohi-ud-Din Muhammad (۱۴۲۲ AH). Tafsir Ibn Arabi. Beirut: ...
  • Iqbal Lahori, Mohammad (۲۰۰۱). Fekrini Revival in Islam. Translated by ...
  • Javadi Amoli, Abdullah (۲۰۰۱). Tafsir Tasnim. Qom: Esraa Publications, Second ...
  • Khalafullah, Muhammad Ahmad (۱۹۹۹). The Art of Story in the ...
  • Makarem Shirazi, Nasser (۱۹۸۴). Tafsir Nomoneh. Tehran: Islamic Library, Eighth ...
  • Marefat, Mohammad Hadi (۲۰۰۶). Al-Tamheed Fi Uloom Al-Quran. Second Edition. ...
  • Marefat, Mohammad Hadi (۲۰۰۸). Tafsir and Mofsaran. Fourth Edition. Qom: ...
  • Motahhari, Morteza (۱۹۹۳). Causes of Tendency to Materialism. Tehran: Sadra ...
  • Mughniyeh, Mohammad Javad (۱۹۹۰). Al-Tafsir Al-Kashif. Beirut: Dar Al-Alam for ...
  • Mulla Sadra, Sadr al-Din Mohammad Shirazi (۱۹۸۴). Mafatih al-Ghayb. Tehran: ...
  • Mustafavi, Seyyed Hassan (۱۹۸۱). Research on the Words of the ...
  • Rashid Reza, Mohammad (۱۴۱۲ AH). Tafsir al-Quran al-Hakim (Al-Manar). Beirut: ...
  • Razi, Fakhruddin Muhammad ibn Umar (۱۴۲۰ AH). Mafatih al-Ghayb. Second ...
  • Rezaei-i Esfahani, Mohammad Ali (۲۰۱۰). "Quran and Symbolic Language". Journal ...
  • Saadatnia, Reza (۲۰۱۴). The Existence and What is the Devil. ...
  • Sharaf al-Din, Sayyid Abdul Hussein (BiTa). Philosophy of the Covenant ...
  • Shiri, Ghahraman (۲۰۱۰). "Allegorical and Visual Illustrations of Functions and ...
  • Tabari; Abu Ja'far ibn Jarir (۱۴۱۲). Jame 'al-Bayyan fi Tafsir ...
  • Tabatabai, Mohammad Hussein (۱۳۹۰ AH). Al-Mizan in the Interpretation of ...
  • Tabatabai, Mohammad Hussein (۱۹۹۵). Translation of Tafsir al-Mizan. Qom: Seminary ...
  • Zahili, Wahaba Ibn Mustafa (۱۴۱۸ AH). Al-Tafsir Al-Munirfi Al-Aqeedah, Sharia ...
  • Zamakhshari, Mahmoud (۱۴۰۷ AH). Al-Kashaf an Haqaiq Ghavamd Al-Tanzil. Beirut: ...
  • نمایش کامل مراجع