بررسی بنیانهای نظری علوم انسانی بومی در ایران

Publish Year: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 185

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KSIU-23-79_004

تاریخ نمایه سازی: 22 دی 1400

Abstract:

هدف: هدف از پژوهش حاضر بررسی چگونگی اخذ علوم انسانی بومی در نزد متفکران ایرانی با توجه به آبشخور فکری آنان بوده است. روش: روش پژوهش حاضر تحلیل محتوای کیفی بود و همچنین این پژوهش به لحاظ متغیر غایت، بنیادین نظری و  از حیث ماهیت، اکتشافی-توصیفی بوده است. یافته ها: برخی از سنتهای فکری علوم انسانی از جمله سنت فوکویی، پدیدارشناسی، فرانکفورتی، هگلی و پوپری دروازه ای برای بومی کردن علوم انسانی در ایران بوده است و برخی از این سنتهای فکری(پدیدارشناسی و فوکویی) به عنوان ردیه ای برای علوم انسانی جدید، و اخذ علوم بومی بوده است. همچنین یافته ها بیانگر آن است که نقطه آغازین علوم انسانی بومی آنجاست که نظریه پردازان ایرانی متوجه انتقادهای سنت آبشخوری اشان، به سایر رویکردهای علوم انسانی بوده اند و این انتقادها را نوعی تردید و خلاهای موجود در علوم انسانی دانسته اند و دانش بومی را برای علاج و بهبود این خلاها و انتقادها مفهوم پردازی کرده اند. نتیجه گیری: امروزه علوم انسانی به حدی در سطح انضمامی و انتزاعی غلبه پیدا کرده است که حتی اگر متفکران ایرانی درصدد تحقق علوم بومی(نه علوم انسانی بومی) بوده اند، راهی جز گلاویز شدن و نقد علوم انسانی نداشته اند. متفکران ایرانی در رویکردهای خود نشان داده اند که از مجرای علوم انسانی است که می توان علوم انسانی بومی را ایجاد کرد.

Authors

سردار فتوحی

دانشجوی دکتری سیاستگذاری فرهنگی، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، تهران

نعمت الله فاضلی

دکتری انسان شناسی مدرسه مطالعات شرق و آفریقا(دانشگاه لندن)و دانشیار انسان شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آشتیانی، علی(۱۳۶۷). «جامعه شناسی سه دوره در تاریخ روشنفکری ایران ...
  • آل احمد، جلال(۱۳۵۷). کارنامه سه ساله. تهران: رواق.. ...
  • آل احمد، جلال(۱۳۸۰). غرب زدگی. تهران: فردوس.. ...
  • بشیریه، حسین(۱۳۷۶). «تجدد: غیریتها و محدودیتها». نقد و نظر، سال ...
  • بهرامی کمیل، نظام(۱۳۹۵). گونه شناسی روشنفکران ایرانی. تهران: کویر.. ...
  • بیات، آصف(۱۳۹۱). «شریعتی و مارکس». اندیشه پویا، ش ۱: ۴-۱.. ...
  • پایا، علی؛ حسین ابراهیم آبادی و بهاره آروین(۱۳۹۴). آسیب شناسی ...
  • پدرام، مسعود(۱۳۸۲). روشنفکران دینی و مدرنیته(در ایران پس از انقلاب). ...
  • پوپر، کارل(۱۳۶۸). حدسها و ابطالها. ترجمه احمد آرام. تهران: شرکت ...
  • پوپر، کارل(۱۳۹۴). فقر مکتب تاریخ گرایی. ترجمه رحمت الله جباری. ...
  • تاجیک، محمدرضا(۱۳۷۶). «کلمه نهانی: شکل گیری گفتمانهای هویت در ایران». ...
  • حجاریان، سعید (۱۳۷۶).گونه شناسی جریان های روشنفکری جدید معاصر. مجله ...
  • خرمشاد، محمد باقر(۱۳۸۲). روشنفکری و روشنفکری دینی در ایران در ...
  • خسروپناه، عبدالحسین(۱۳۸۹). جریان شناسی فکری ایران معاصر. تهران: تعلیم و ...
  • خواجه سروی، غلامرضا؛ رضا صمیم و رضا کاوند(۱۳۹۵). «تیپ شناسی ...
  • داوری اردکانی، رضا(۱۳۶۳). شمه ای از تاریخ غربزدگی ما. تهران، ...
  • روحانی، حسین و علیرضا آقاحسینی(۱۳۹۲). «تحلیل و نقد گفتمان هایدگری ...
  • سروش، عبدالکریم(۱۳۶۷). قبض و بسط تئوریک شریعت. تهران: صراط.. ...
  • سروش، عبدالکریم(۱۳۸۴). «صورتی بر بی صورتی: گفتگوی جان هیک و ...
  • سروش، عبدالکریم(۱۳۸۵). بسط تجربه نبوی. تهران: انتشارات فرهنگی صراط.. ...
  • سروش، عبدالکریم(۱۳۸۷). «طوطی و زنبور». کیان، ش ۳۹: ۱۱-۴.. ...
  • سعید، ادوارد(۱۳۹۴). شرق شناسی. ترجمه لطفعلی خنجی. تهران: امیرکبیر.. ...
  • سعید، بابی(۱۳۷۹). هراس بنیادین: اروپامداری و ظهور اسلام گرایی. تهران، ...
  • شار، ادم(۱۳۸۹). کلبه هایدگر. ترجمه ایرج قانونی. تهران، ثالث.. ...
  • شایگان، داریوش(۱۳۷۸). فلسفه: پدیده های دیدار در گفتگوی تمدنها. ترجمه ...
  • شایگان، داریوش(۱۳۹۶). آسیا در برابر غرب. تهران: چاپ و نشر ...
  • شریعتی، علی(۱۳۶۱). ویژگی های قرون جدید(مجموعه آثار- ۳۸). تهران: چاپخش.. ...
  • شریعتی، علی(۱۳۶۸). بازگشت؛ جلد چهارم. تهران: الهام.. ...
  • شیرازی، قطب الدین(۱۳۸۳). شرح حکمت الاشراق. تصحیح مهدی محقق و ...
  • صدرالمتالهین(۱۳۶۶). شرح اصول کافی. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.. ...
  • طباطبایی، سید جواد(۱۳۷۲). زوال اندیشه سیاسی در ایران. تهران: کویر.. ...
  • طباطبایی، سید جواد(۱۳۷۴). ابن خلدون و علوم اجتماعی. تهران: طرح ...
  • طباطبایی، سید جواد(۱۳۸۲). «بدون سنت نمی توان اندیشید». بازتاب اندیشه، ...
  • طباطبایی، سید جواد(۱۳۹۵). «زبان ملی و برنامه آموزش زبانهای محلی». ...
  • فردید، سید احمد(۱۳۸۱). دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان. به کوشش ...
  • فوکو، میشل(۱۳۸۶). اراده به دانستن. ترجمه افشین جهاندیده و نیکو ...
  • فوکو، میشل(۱۳۸۹). نظم اشیا(دیرینه شناسی علوم انسانی). ترجمه یحیی امامی. ...
  • کچوئیان، حسین و قاسم زائری(۱۳۹۱). «بازنمایی غرب در گفتمان اسلام ...
  • کچوئیان، حسین(۱۳۸۲). فوکو و دیرینه شناسی دانش: روایت تاریخ علوم ...
  • کچوئیان، حسین(۱۳۸۴). تطورات گفتمانهای هویتی ایران. تهران: نی.. ...
  • کچوئیان، حسین(۱۳۹۱). «نگاهی به علم و علوم انسانی در گفتگو ...
  • کرمانی، عبدالحسین میرزا آقاخان (۱۳۸۷). آیینه سکندری. به کوشش علی ...
  • مجتهد شبستری، محمد(۱۳۸۰). «هرمنوتیک فلسفی و تعدد قرائتها از دین». ...
  • مجتهد شبستری، محمد(۱۳۹۴). «انسانی سازی علوم اسلامی». سخنرانی در انجمن ...
  • محمدی، محمدعلی(۱۳۷۷). «تاویل از دیدگاه سهروردی». بینات، ش ۱۸: ۱۰۷-۹۸.. ...
  • ملکیان، مصطفی(۱۳۸۹). «امکان و چگونگی علم دینی(گفت وگو)». حوزه و ...
  • نصر، سید حسین(۱۳۹۳). نیاز به علم مقدس. ترجمه حسن میانداری. ...
  • هایدگر، مارتین(۱۳۹۷). هستی و زمان. ترجمه عبدالکریم رشیدیان. تهران: نی.. ...
  • هایدگر، مارتین(۱۳۸۴). پایان فلسفه و وظیفه تفکر. ترجمه منوچهر اسدی. ...
  • هگل، گئورگ ویلهلم فریدریش(۱۳۷۹). عقل در تاریخ. ترجمه حمید عنایت. ...
  • Al-e-Ahmad, Jalal (۱۹۷۸). Three Years Workbook. Tehran: Ravagh. (In Persian). ...
  • Al-e-Ahmad, Jalal (۲۰۰۱). West-Toxication. Tehran: Ferdows. (In Persian). ...
  • Ashtiani, Ali (۱۹۸۸), "The Sociology of Three Periods in the ...
  • Bahrami Komial, Nezam (۲۰۱۶). Typology of Iranian Intellectuals. Tehran: Kavir ...
  • Bashiria, Hossein (۱۹۹۷). "Modernity: Otherness and Constraints". Naghd va Nazar, ...
  • Bayat, Asef (۲۰۱۲). "Shariati and Marx". Andisheh Pooya, No. ۱: ...
  • Davare Ardekani, Reza (۱۹۸۴). The History of our West-Toxication. Tehran: ...
  • Fardid, Ahmad (۲۰۰۲). Didare Farehi va Fotuhate Akher Alzaman. Collected ...
  • Foucault, Michel (۲۰۰۷). The Will to Knowledge. Translated by Afshin ...
  • Foucault, Michel (۲۰۱۰). The Order of Things (An Archaeology of ...
  • Habermas. J. (۱۹۸۴). The theory of communicative action. Oxford: polity ...
  • Hajjarian, Saeed (۱۹۹۷). The typology of modern contemporary intellectual currents. ...
  • Hegel, Georg Friedrich (۲۰۰۰). Reason in History. Translated by Hamid ...
  • Heidegger, M. (۱۹۵۱).Building Dwelling Thinking. Translated by Albert Hofstadter. Harper ...
  • Heidegger, Martin (۲۰۰۵). The end of philosophy and the task ...
  • Heidegger, Martin (۲۰۱۸). Being and Time. Translated by Abdulkarim Rashidian. ...
  • Husserl, E. (۲۰۰۲). Ideas, General Introduction to Pure Phenomenology. Translated ...
  • Kachooyan, Hossei & Qasem Zahari (۲۰۱۲). "Western Representation in Revived ...
  • Kachooyan, Hossein (۲۰۰۳). Foucault and the Archaeology of Knowledge: The ...
  • Kachooyan, Hossein (۲۰۰۵). The Evolution of Iranian Identity Discourses. Tehran: ...
  • Kachooyan, Hossein (۲۰۱۲). "A Look at Science and Humanities in ...
  • Kermani, Abdulhossein Mirza Aga Khan (۲۰۰۸). Ayine-e- skandari. Collected By ...
  • KhajehSarvi, Gholamreza; Reza Samim & Reza Kavand (۲۰۱۶). "Classification of ...
  • Khorramshad, Mohammad Bagher (۲۰۰۳). Religious Enlightenment in Iran in Three ...
  • Khosrowpanah, Abdul Hussein (۲۰۱۰). Intellectual Currents in Contemporary Iran. Tehran: ...
  • Malekian, Mostafa (۲۰۱۰). "The Opportunity and the Way of Religious ...
  • Marcuse, H. (۱۹۴۱). Reason and Revolution. London: Oxford University Press. ...
  • Marcuse, H. (۱۹۶۹). An Essay on Liberation. Boston: Beacon Press.. ...
  • Mohammadi, Mohammad Ali (۱۹۹۸). "Interpretation from Suhrawardi's View". Binat Magazine, ...
  • Mojtahed Shabestari, Mohammad (۲۰۰۱). "Philosophical Hermeneutics and Multiple Readings of ...
  • Mojtahed Shabestari, Mohammad (۲۰۱۵). "Humanizing Islamic Sciences". Lecture in the ...
  • Nasr, Hossein (۲۰۱۴). The Need for a Sacred Science. Translated ...
  • Paya, A. (۲۰۱۱). “The Misguided Conception of Objectivity”. In: Humanities ...
  • Paya, Ali; Hossein Ebrahimabadi & Bahareh Arvin (۲۰۱۵). Pathology of ...
  • Pedram, Massoud (۲۰۰۳). Religious Intellectuals and Modernity (in Iran after ...
  • Popper, Karl (۱۹۸۹). Hesitations and Falsify. Translated by Ahmad Aram. ...
  • Popper, Karl (۲۰۱۵). The Poverty of Historicism. Translated by Ahmad ...
  • Rouhani, Hossein & Alireza Agha-Hosseini, (۲۰۱۳). "Analyzing and Criticizing Heideggeri's ...
  • Sadr-ol-Mote'allehin (۱۹۸۷). Sharh Usool Al-Kafi. Tehran: Institute for Cultural Studies ...
  • Saeed, Bobby (۲۰۰۰). Fundamental Panic: The Orientalist and Emergence of ...
  • Saeed, E. (۱۹۹۴). Cultural and Imperialism. New York: Vintage.. ...
  • Saeed, Edward (۲۰۱۵). Orientalism. Translated by Lotfali Khaneji. Tehran: Amir ...
  • Shariati, Ali (۱۹۸۲). Features of the New Age (Canon ۳۸). ...
  • Shariati, Ali (۱۹۸۹). Return, Vol. ۴. Tehran: Elham Publications. (In ...
  • Sharr, Adam (۲۰۱۰). Heidegger's Hut. Translated by Iraj Ghanoni. Tehran: ...
  • Shayegan, Dariush (۱۹۹۹). Philosophy: The Phenomena of Meeting in the ...
  • Shayegan, Dariush (۲۰۱۷). Islamic Societies Confronting the West. Tehran: International ...
  • Shirazi, Ghotboddin (۲۰۰۴). Description of Hikmat al-Ashraq. Edited by Mehdi ...
  • Soroush, Abdul Karim (۱۹۸۸). The Theoretical Contraction and Expansion of ...
  • Soroush, Abdul Karim (۲۰۰۵). "The Discussion of John Hick and ...
  • Soroush, Abdul Karim (۲۰۰۶). The expansion of Prophetic Experience. Tehran: ...
  • Soroush, Abdul Karim (۲۰۰۸). "Parrot and bee". Kian Magazine, ۳۹: ...
  • Tabatabai, Javad (۱۹۹۳). Decline of Political Thought in Iran. Tehran: ...
  • Tabatabai, Javad (۱۹۹۵). Ibn Khaldun and Social Sciences. Tehran: Tarhe ...
  • Tabatabai, Javad (۲۰۰۳). "Without Tradition, Cannot Thinking". Baztabe-e-Andishe, No. ۴۳: ...
  • Tabatabai, Javad (۲۰۱۶). "National Language and Local Language Education Program". ...
  • Tajik, Mohammad Reza (۲۰۱۱). "Orthodox Community: The Pathology of Social ...
  • نمایش کامل مراجع