گفتمان دنیاگریزی در شعر کلاسیک عربی و فارسی (با تکیه بر اشعار ابواسحاق البیری اندلسی و ناصر خسرو)

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 204

This Paper With 25 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JSHD-4-8_007

تاریخ نمایه سازی: 27 دی 1400

Abstract:

گفتمان دنیاگریزی از بن مایه های مضمونی شاعران زهد در دو ادب فارسی و عربی است؛ زیرا ازنظر این دسته از شاعران، دنیا و دل بستگی به آن، موجب مشغول شدن انسان به لذائذ و آرزوهای نفسانی است که او را از یاد خدا و زهد پیشگی و قناعت دور خواهد کرد. ابواسحاق البیری، شاعر زهدسرای اندلسی و ناصر خسرو، سراینده و حکیم بزرگ ایرانی، هر دو از شاعران قرن پنج هجری هستند که ازنظر اندیشه و پیام نهفته در شعرشان، شباهت­های نزدیکی به هم دارند. یکی از درون­مایه­های مشترک اشعار دو سراینده، موضوع دنیا و دنیاگریزی است. این پژوهش به روش تحلیلی- توصیفی و با تکیه بر محتوا، در گذر مکتب آمریکایی در ادب تطبیقی، می­کوشد تا بارقه­هایی همسان از موضوع دنیاگریزی در اشعار دو سراینده را تبیین و استخراج کند. یافته­های این تحقیق، بیانگر آن است که البیری و ناصر خسرو، در حوزه مفاهیم مربوط به دنیا، در بسیاری موارد دارای نگاه مشابهی هستند و خاستگاه فکری یکسانی دارند. وصف دنیا از پربسامدترین مضامین در سروده­های دو شاعر است. دنیا در نگاه آنان، دامگاه و عروس فریبکاری است که جایگاه قرار نیست و گذرگاهی برای سرای اخروی است. دنیا مادری ستمکار است که همواره در چرخش است و خردمند را نشاید که دل به این سرای فانی و عجوزه غدار ببندد. به طورکلی می­توان گفت تصاویری که این دو شاعر از سیمای دنیا ارائه داده اند، همگی منفی و ناخوشایند است و بیانگر این است که آن ها هرگز به جهان روی خوش نشان نداده اند و همواره از ناپایداری، بی­وفایی و کینه­ورزی فلک فریاد برآورده اند.

Authors

محمد مهدی روشن چسلی

استادیار گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه پیام نور، ایران

فاروق نعمتی

دانشیار زبان و ادبیات عربی ،دانشگاه پیام نور. ایران

جواد کارخانه

استاد یار زبان و ادبیات عربی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم.ملایر. ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • کتاب شناسیکتاب ها۱. الالبیری الاندلسی، ابواسحاق (۱۹۹۱)، دیوان، حققه وشرحه ...
  • برونیل، بییر و دیگران (۱۹۹۶)، ما الادب المقارن؟، ترجمه: غسان ...
  • بهجت، منجد مصطفی (۱۹۸۶)، الاتجاه الاسلامی فی الشعر الاندلسی، ط ...
  • زرین­کوب، عبدالحسین (۱۳۷۸)، با کاروان حله، تهران: انتشارات علمی ...
  • ......................................... (بی تا)، ارزش میراث صوفیه، تهران: انتشارات امیرکبیر ...
  • شیخ، سعید، (۱۳۶۹ ش)، مطالعات تطبیقی در فلسفه اسلامی، ترجمه ...
  • صفا، ذبیح الله (۱۳۸۱ ش)، تاریخ ادبیات در ایران، تهران: ...
  • الضبی، احمد بن یحیی (۱۹۶۷ م)، بغیه الملتمس فی تاریخ ...
  • عباس، احسان، (۱۹۹۷ م)، تاریخ الادب الاندلس: عصر الطوائف والمرابطین، ...
  • گویارد، فرانسوا (۱۹۵۶ م)، الادب المقارن، ترجمه: محمد غلاب، قاهره: ...
  • لاهوری، محمد اقبال (۱۳۵۷ ش)، سیر فلسفه در ایران، ترجمه ...
  • محقق، مهدی (۱۳۷۴ ش)، تحلیل اشعار ناصر خسرو، تهران: موسسه ...
  • ناصر خسرو، ابومعین (۱۳۶۸)، دیوان، تصحیح: مجتبی مینوی و مهدی ...
  • ندا، طه، (۱۳۸۳ ش)، ادبیات تطبیقی، ترجمه: هادی منظم نظری، ...
  • نصر، سیدحسین (۱۳۵۹ ش)، نظر متفکران اسلامی درباره طبیعت، تهران: ...
  • مقاله هاامیراحمدی، ابوالقاسم؛ روزبهانی، سعید، (زمستان ۱۳۹۳ ش)،« آموزه­های زهدی ...
  • اسلامی ندوشن، محمد (۱۳۵۵ ش)، «پیوند فکر و شعر در ...
  • بالو، فرزاد؛ خبازی کناری مهدی، (بهار ۱۳۹۴ ش)، «ماهیت چندساحتی ...
  • رضوی پور، سیدفضل الله؛ نعمتی احمدآباد، لیلا، (بهار و تابستان ...
  • سیدی، سیدحسین، (پاییز ۱۳۹۰ ش)، «درآمدی توصیفی- تحلیلی بر چیستی ...
  • مسبوق، سیدمهدی و دیگران، (پاییز و زمستان ۱۳۹۲ ش)، «سیری ...
  • مقدادی، بهرام، (پاییز و زمستان ۱۳۸۸ ش)، «ادبیات تطبیقی و ...
  • میرقادری، سید فضل الله؛ غلامی، منصوره، (پاییز ۱۳۸۸ ش)، «بررسی ...
  • نمایش کامل مراجع