محمدرضا قائدی - گروه علوم سیاسی و روابط بین الملل، واحد شیراز، دانشگاه آزاد اسلامی شیراز، ایرا
سیمین خیرآبادی - دانشجوی دکترای گروه فلسفه و کلام، واحد بین الملل کیش، دانشگاه آزاد اسلامی، جزیره کیش، ایرا

مهم ترین تمایز فلسفه اسلامی، بویژه حکمت متعالیه با رویکردهای فکری غربی، محوریت مفهوم وجود در اندیشه فیلسوفان صدرایی است. یک جلوه از این محوریت آن است که فلسفه اسلامی با هدف کشف حقیقت و رهایی از قید موهومات و اعتباریات برای تشرف به محضر حق مطلق تالش می کند؛ اما رویکرد غالب در اندیشه های غربی مدرن تالش برای سامان دادن دریافت ها، احساس ها و ارتباط های انسان با جهان موجودات با هدف رساندن انسان به حداکثر منفعت و رفاه است. یافته های این پژوهش حاکی از آن است که نباید اجازه داد، فلسفه به یک سلسله ذهنیات مجرد از معنویت و خدا و عرفان تبدیل شود. راه برون رفت ازاین مساله، آموزش اصول حکمت متعالیه به کودکان و نوجوانان است به این صورت که هم زمان عقل نظری و توان خردورزی را در کودکان و نوجوانان تقویت کرد و برای آن ها سرمایه ای از سنت تفکر اسلامی-ایرانی فراهم نمود تا به مدد عقل و وحی و شهود عرفانی، از منظری الهی به مسائل و چالش های فکری بنگرند. در واقع حکمت متعالیه نقطه تقاطع و تعامل گنجینه های ارزشمندجهان بینی در سنت غنی اسلامی - ایرانی است. جهان بینی اسلامی و به تبع آن اخالق و سبک زندگی اسلامی نیز ارتباط وثیقی با مساله وجود دارد. کودکان و نوجوانان باید موحد بار بیا یند؛ یعنی انسان هایی که با نگاه به جهان از ظواهر می گذرند و وجودها را درک می کنند؛ و بیش از این، وجود ها را در یک وجود مطلق بینند.

فلسفه برای کودکان و نوجوانان، تفکرفلسفی، حکمت متعالیه