محمود حیدری - دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه یاسوج

المثاقفه کابرز آلیات الحوار فی الثقافات تعنی عملیات التبادل الفکری الثقافی بین الثقافات وتعد من مجالات البحث فی الادب المقارن. من مظاهر المثاقفه فی الشعر العباسی الاول تجلی الثقافه الفارسیه فی شعر ابی نواس بصوره عامه وقدسیه النار والنور نظرا للتعالیم الزرادشتیه خاصه. یتطرق هذا المقال الی دراسه هذه الظاهره فی شعر هذا الشاعر الایرانی الاصل معتمدا المقارنه منهجا للبحث. تحکی نتائج البحث ان کثره المعانی والصور المستمده من النور والنار فی شعر الشاعر تعود الی ثقافه ابی نواس الفارسیه التی ادت به الی انتقاء هذه الصور المشعه فی شعره. کانه یاتی بهذه التصاویر المتلالاه متعمدا لیواکب مع الحضاره الاسلامیه المصطبغه بالصبغه الفارسیه فی عصره ویعزز علاقته بثقافه آبائه وارضه الام. والنکته اللافته للنظر ان الشاعر لم یات بالمعانی عن تفضیل النار وقدسیتها خوفا لتهمه الزندقه القاتله آنذاک، بل یدرک القارئ الفطن کیف تجلت الآیات القرآنیه المتضمنه معانی النور والنار فی شعره فکانه اراد بهذه الصوره ان یعبر عن قدسیه النار والنور عنده.

المثاقفه, ابونواس, النار, النور, الخمریات, الادب المقارن