سید محمدحسن جواهری - استادیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
نسیم السادات مرتضوی - دانش پژوه سطح۴ رشته تفسیر تطبیقی موسسه آموزش عالی رکن الهدی
الهام حیدر پور - دانش پژوه سطح۴ رشته تفسیر تطبیقی موسسه آموزش عالی رکن الهدی

بشر در طول تاریخ همواره به دنبال پرستش معبودی بوده که مظهر و نمود عینی آن پرستش در نماز تجلی یافته است. این تجلی در پرتو آیات نورانی قرآن کریم حاصل گشته وبه نورانیت وجه، وبالتبع نورانیت قلب گرویده است. بی تردید وجوب نماز های یومیه یکی از بهترین هدیه­های خداوند به پیامبر اکرم a و پیروانش بود که هر فرد مسلمانی ملزم است حداقل یکصد آیه از قرآن کریم را در هر شبانه روز تلاوت کند و این خود باعث توجه بیشتر مسلمانان به قرآن کریم شد، از این رو، بررسی مباحث مربوط به تحریف پذیری قرآن اهمیت زیادی دارد؛ که در ضمن آن با بررسی قرائات در می یابیم قرائت صحیح تنها همین قرائت کنونی است که مطابق با اعراب و حروف فعلی قرآن کریم است، و قرائت و تفسیر آیات فقط بر طبق این قرائت جایز است و بر طبق سایر قرائت ها هر چند از قرائت های هفت گانه باشد روا نیست و متقن ترین دلیل ما، نقل سینه به سینه مسلمین است که در حفظ این سند تحول عظیم فرهنگ بشری نقش داشت. از این روست که برخی از علما ازجمله آیت الله فاضللنکرانی به این مهم،توجه نموده و اساس مباحث علوم قرآنی خود قرار دادند. در تدوین این تحقیق از روش کتابخانه ای و توصیفی تحلیلی استفاده شده است.

قرائات, اختلاف, تواتر, قرائت نماز