خوانشی اسلامی از فلسفه اخلاق یونان؛ نگاهی هرمنوتیکی به تهذیب الاخلاق مسکویه
عنوان مقاله: خوانشی اسلامی از فلسفه اخلاق یونان؛ نگاهی هرمنوتیکی به تهذیب الاخلاق مسکویه
شناسه ملی مقاله: JR_ETHICS-4-1_003
منتشر شده در در سال 1393
شناسه ملی مقاله: JR_ETHICS-4-1_003
منتشر شده در در سال 1393
مشخصات نویسندگان مقاله:
مهدی خزایی - کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی دانشگاه مفید.
مصطفی یونسی - استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس.
خلاصه مقاله:
مهدی خزایی - کارشناسی ارشد اندیشه سیاسی دانشگاه مفید.
مصطفی یونسی - استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس.
چگونگی شکل گیری و تحول مفاهیم و انتقال آن به فرهنگ و تمدن دیگر، جسارتی سترگ در فهم اندیشه است. نوشتار پیش رو، متن «تهذیب الاخلاق» را برای بررسی انتخاب کرده، تا با نگاهی هرمنوتیکی (تفسیری)، از چگونگی تحول مفاهیم اخلاقی یونان، نحوه انتقال و برگردان آن به فرهنگ و اندیشه اسلامی، گزارشی فراهم آورد. پرسش این است: با توجه به شیوه هرمنوتیکی، فهم مفاهیم اخلاقی نزد مسکویه چگونه است؟ «تهذیب الاخلاق» متنی است که مفاهیم اخلاقی و بنیان های این مفهوم را در درون نظام زبانی واژگانی خود جای داده است. تبار متن تهذیب الاخلاق را می توان در «اخلاق نیکوماخوس» ارسطو، به عنوان بینامتنیت[۱] مسکویه، انگاشت. بنیاد های فلسفی اخلاقی متن تهذیب الاخلاق نزد ارسطو و مسکویه یکسان نیست. پولیس (شهر دولت)[۲]، فرونسیس (عمل)[۳]، ریطوریقا (سخنوری)[۴]، پراکسیس (کنش)[۵]و دیکه (عدالت)[۶] مفاهیم کلیدی برای تبیین بنیان های فلسفه اخلاق نزد ارسطو است. در حالی که فضیلت، سعادت، خرد و مدنیت، مفاهیمی هستند که در نظام اخلاقی مسکویه برجسته اند. واژه ها به شکل یونانی آن نزد مسکویه حاضر نیست، اما مسکویه فهم و ترجمه ای از این مفاهیم بیان کرد که بنیان های اخلاق فلسفی را پی ریزی کرد. نوشتار پیش رو تلاشی است برای فهم تحول مفاهیم اخلاقی در حوزه فکر اسلامی؛ به منظور نشان دادن «امکان شکل گیری دانش فلسفی اخلاق» در اسلام دوره میانه. [۱]. intertextuality [۲]. Polis [۳]. phronesis [۴]. rhetoric [۵]. praxis [۶]. Dike
کلمات کلیدی: ارسطو, اخلاق, اسلام, مسکویه, زبان, فهم, هرمنوتیک, یونان
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1398904/