سیدابوالفضل موسوی زاده - استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی کرمانشاه بزرگراه امام خمینی (ره) دانشگاه صنعتی کرمانشاه

علامه طباطبایی با اعتقاد به «ناسازگاری توحید و تکامل» معتقد است که نظریه تکاملی خلقت از نظر علم مردود است و نظر قرآن کریم بنابر ظهور آیات مربوطه دال بر خلقت ثبوتی است، لذا هیچ تعارضی بین علم و دین در این زمینه وجود ندارد. راهکار ایشان در تمرکز بر توحید و انسان شناسی دینی، تنها ناظر به حل تعارض محتوائی است و ایشان در حل تعارض داروینیسم با بینش دینی درباره جهان هستی، طبیعت و اخلاق راه حلی ارائه ننموده اند. با «جمع توحید و تکامل» در «دیدگاه تکامل توحیدی» می توان نشان داد که لازمه پذیرش نظریه تکامل، نفی خدا و فاعلیت او در جهان نیست و خداوند به عنوان خالق و مدبر عالم، می توانسته طرح و نقشه خود را از طریق فرایند تکامل پیاده کند.

قرآن کریم، تفسیر المیزان، خلقت، نظریه تکامل، نظریه ثبات انواع