زینب شمس - دانشجوی دکتری رشته علوم قرآن و حدیث، دانشگاه کاشان، ایران-کاشان
طلعت حسنی - استادیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه قم، ایران-قم

تاریخ دریافت: ۲۵/۰۳/۱۳۹۹   |   تاریخ پذیرش: ۲۹/۰۸/۱۳۹۹فمینیست ها که خود را مطالبه گر حقوق زنان می دانند، همواره دیدگاه منفی نسبت به نقش حیاتی زایش زنان که استمرار نسل بشر وابسته به آن است داشته اند. اشاعه اندیشه های آنان، از عوامل اثرگذار در روند کاهش جمعیت است که جوامع بشری را تهدید می کند؛ درحالی که اسلام، تکثیر نسل را از مهم ترین کارکردهای خانواده، و نقش زنان را در تحقق این امر بی بدیل می داند. فمینیسم اسلامی، گرایشی جدید از جنبش فمینیسم است؛ ولی ازآن جا که در فرزندآوری موضعی متفاوت از سایر گرایش ها دارد، در این مقاله، پس از تبیین مواضع فمینیسم غربی، مستقلا دیدگاه آنان (با تاکید بر برداشت های خانم ودود) در موضوع فرزندآوری بررسی شده است. نتایج پژوهش حاضر که به روش تحلیلی-تطبیقی سامان یافته، نشان می دهد که فمینیست های غربی اساسا با تشکیل خانواده مخالف بوده، دنبال ترویج عدم فرزندآوری هستند؛ درحالی که فمینیست های مسلمان، به تشکیل خانواده نظری مثبت داشته، با آوردن فرزند مخالفتی ندارند، ولی دیدگاهشان در چگونگی فرزندداری با آموزه های اصیل قرآن فاصله دارد. برداشت فمینیست های مسلمان از قرآن کریم، در مقایسه با آراء تفسیری مفسران، به دو بخش قابل تقسیم است؛ اگر آیات قرآن اهداف آنان را تامین کند، هم سو با مفسران هستند، وگرنه با اصل قرار دادن پیش فرض های فمینیستی خود، برداشت های غیرروشمندی از قرآن دارند. © شمس، ز؛ ح، ط. (۱۴۰۰).بررسی قرآنی دیدگاه فمینیست های مسلمان و فمینیست های غربی در فرزندآوری، دوفصل نامه پژوهش های تفسیر تطبیقی. ۷ (۱۳)، ۲۶۵-۲۳۱.  Doi: ۱۰.۲۲۰۹۱/PTT.۲۰۲۱.۶۰۱۹.۱۸۴۱

فمینیسم, فمینیسمت های مسلمان, فرزندآوری, باروری زنان, سقط جنین, آمنه ودود