ماهیت کلام الاهی: بررسی و نقد دیدگاه فخرالدین رازی

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 160

This Paper With 20 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MAZHB-8-16_012

تاریخ نمایه سازی: 30 فروردین 1401

Abstract:

پرسش اصلی این پژوهش آن است که دیدگاه فخر رازی درباره ماهیت کلام الاهی چیست. برای پاسخ به این پرسش، دیدگاه فخر رازی درباره کلام به صورت مطلق، اعم از خدا و مخلوق، و کلام خدا به صورت مخصوص بررسی شد. برای درک ماهیت کلام خدا به صورت مخصوص، نشان داده ایم که درباره کلام لفظی خدا میان متفکران مسلمان اختلافی نیست، اما درباره کلام نفسی (باور فخرالدین رازی) اختلاف نظر وجود دارد. دیدگاه مشهور این است که فخر رازی به کلام نفسی قائل است، اما در آثار مختلفش دیدگاه های دیگری غیر از کلام نفسی مطرح کرده است، از جمله کلام به معنای ایجاد، علم خدا و عجایب صنع. وی معتقد است کلام لفظی، حادث، اما کلام نفسی قدیم است. او درباره کلام الاهی تا حدی تحت تاثیر ابن سینا است. نگرش او درباره کلام نفسی را متفکران پس از وی نقد کردند. برخلاف معتزله درباره قرآن معتقد است قرآن، غیرمخلوق و قدیم است.

Keywords:

فخر رازی , کلام مطلق و مخصوص , کلام لفظی و نفسی , کلام حادث و قدیم , کلام مخلوق و غیرمخلوق

Authors

سید رضا فاطمی

دانشجوی دکتری فلسفه و کلام اسلامی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

عین الله خادمی

استاد گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • نهج البلاغه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۶۰). رسائل، ترجمه: ضیاءالدین دری، ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۸۷). الاهیات من کتاب الشفاء، تدوین: ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۰). الرساله العرشیه، قم: بیدار ...
  • اشعری، ابوالحسن علی بن اسماعیل (۱۴۳۰). الابانه عن اصول الدیانه، ...
  • اوسترین، ولفسن هری (۱۳۶۸). فلسفه علم کلام، ترجمه: احمد آرام، ...
  • ایجی، عبد الرحمن (۱۳۲۵). شرح المواقف، مصر: مطبعه السعاده ...
  • پیرهادی، محسن؛ کریمی والا، محمدرضا (۱۳۹۴). «تحلیل و بررسی تفسیر ...
  • حاجی اسماعیلی، محمدرضا (۱۳۸۹). «بررسی رویکرد کلامی اشاعره و معتزله ...
  • حلی، حسن بن یوسف (۱۴۰۷). کشف المراد فی شرح تجرید ...
  • دشتی، محمد (۱۳۸۸). ترجمه نهج البلاغه، قم: بقیه الله f، ...
  • صادقی رشتی، مرضیه (۱۳۹۶). «فخر رازی و میراث سینوی در ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۳۴۱). البراهین در علم کلام، ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۰۶). لوامع البینات، قاهره: مکتبه ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۰۷). المطالب العالیه، بیروت: دار ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۱۱ الف). المحصل، عمان: دار ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۱۱ ب). تفسیر مفاتیح الغیب، ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۱۳). خلق القرآن بین المعتزله ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). تفسیر مفاتیح الغیب، بیروت: ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۹۸۶). الاربعین فی اصوال الدین، ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۱۹۹۰). تفسیر مفاتیح الغیب، ترجمه: ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۲۰۰۰). اسرار التنزیل و انوار ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۲۰۰۴). معالم اصول الدین، قاهره: ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (۲۰۰۹). الاربعین فی اصول الدین، ...
  • فخر رازی، محمد بن عمر (بی تا). اساس التقدیس ...
  • الله بداشتی، علی (۱۳۹۲). علم کلام (۱): توحید و صفات ...
  • نصری، عبدالله (۱۳۹۴). «تحلیل تطبیقی دیدگاه علامه طباطبایی و فخر ...
  • نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد (۱۴۰۵). تلخیص المحصل؛ المعروف ...
  • نمایش کامل مراجع