تبیین زیبایی شناسی مقامات عرفانی از دیدگاه امام خمینی و امام محمد غزالی و انعکاس ان در ویژگی های بصری و مفهومی تصاویر پیامبر اکرم (ص)

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 97

This Paper With 19 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ISLART-18-44_020

تاریخ نمایه سازی: 11 اردیبهشت 1401

Abstract:

یکی از مسائل مهم در بحث عرفان، بررسی مقامات عرفانی و تشریح درجات مختلف آن­ها ست که به کرات مورد توجه عارفان قرار گرفته و هر یک دیدگاه­ها و برداشت­های خود را پیرامون آن­ها بیان کرده­اند. بدون شک پیامبر اکرم(ص) یکی از عارفان بزرگ محسوب می­شود و در تصاویری که از ایشان برجای مانده است، می­توان جلوه­هایی از زیبایی­شناسی عرفانی را مشاهده کرد. در پژوهش پیش­رو محوریت اصلی کار، بررسی رویکرد عرفانی امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی در ارتباط با مقامات عرفانی با تکیه بر سه مقام توبه، رضا و توکل است. پژوهش حاضر با رهیافت توصیفی - تحلیلی و استناد به منابع کتابخانه­ای به­ویژه منابع مربوط به دیدگاه­ها امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی نگاشته شده. مهم­ترین نتایج آن بدین قرار است که این دو شخصیت عارف­مسلک و بزرگ به­رغم توافق نظر در برخی از مسائل، گاه دیدگاه­های متفاوتی نیز مطرح کرده­اند تا جایی که گاه امام خمینی (ره) به نقد نظرات امام محمد غزالی نیز پرداخته است. همچنین امام خمینی (ره) به بیان درجات هریک از مقامات مذکور پرداخته و با تامل و دقت بسیار بالایی آن­ها را تعریف و تبیین کرده، درحالی­که امام محمد غزالی بیشتر به توصیف کلی این مقامات مبادرت ورزیده است. به نظر می­رسد که با توجه به فاصله زمانی طولانی بین دوره زمانی حیات امام خمینی (ره) و امام محمد غزالی و نیز به دلیل استمرار و توسعه رویکردهای عرفانی توسط دیگر عارفان و بهره­مندی و توسعه دیدگاه­های عرفانی امام خمینی تحت تاثیر آنان، ایشان توانسته است دیدگاه­های جامع تری نسبت به عارفان قبل از خود پیرامون این مقامات عرفانی ارائه دهد.اهداف پژوهشواکاوی زیبایی­شناسی عرفانی در آثار امام محمد غزالی و امام خمینی(ره)؛بررسی ویژگی­های بصری و مفهومی عرفان در تصاویر پیامبر(ص).سوالات پژوهشزیبایی­شناسی عرفانی در اندیشه غزالی و امام خمینی (ره) چه نمودی یافته است؟ویژگی­های بصری و مفهومی عرفان چه بازتابی در تصاویر پیامبر(ص) داشته است؟

Authors

جمال صالح زاده

دانشجوی دکتری عرفان اسلامی و اندیشه های امام خمینی (ره)، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران.

سید جاسم پژوهنده

استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران.

علیار حسینی

استادیار گروه عرفان اسلامی، واحد مسجدسلیمان، دانشگاه آزاد اسلامی، مسجدسلیمان، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • قرآن کری ...
  • ابوالقاسم، محمد. (۱۳۸۹). ماهیت اخلاقی غزالی، ترجمه، امیر یوسفی، در ...
  • پورجوادی، نصرالله. (۱۳۸۱). دو مجدد (پژوهش­هایی درباره محمد غزالی و ...
  • خمینی، سید­روح­الله. (۱۴۲۰). تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح ...
  • (۱۳۷۸). آداب الصلاه، تهران: موسسه تنظیم و نشر ...
  • (۱۳۵۹). شرح دعای سحر، ترجمه سید احمد فهریی، تهران: نهضت ...
  • (بی­تا). چهل حدیث، اصفهان: مرکز تحقیقات رایانه­ای قائمیه ...
  • راشدی­نیا، اکبر. (۱۳۹۱). «مقامات عرفانی»، معارف عقلی، سال هفتم، شماره­ی ...
  • ساداتی، سیامک. (۱۳۹۸). «بررسی اندیشه و عرفان عین­القضات همدانی»، فصلنامه­ی ...
  • سجادی، علی­محمد؛ جمعه، معصومه. (۱۳۹۴). «سیر تطور احوال و مقامات ...
  • طباطبایی، فاطمه. (۱۳۸۷). مراتب و درجات رضا از منظر امام ...
  • فیض کاشانی، محمد بن مرتضی. (۱۳۷۸). الحقایق فی محاسن الاخلاق ...
  • غزالی، ابوحامد محمد. (۱۳۸۶). کیمیای سعادت، به تصحیح حسن خدیو ...
  • (بی تا الف). احیاء علوم­الدین. جلد ۱، ۳، ۸، ۱۳ و ...
  • کربن، هانری. (۱۳۷۱). تاریخ فلسفه اسلامی. ترجمه: اسدالله مبشری. تهران: امیرکبیر ...
  • مبلغ، سید­مرتضی. (۱۳۸۷). «ویژگی­های نظریه­ی سلوکی امام خمینی (ره)»، پژوهشنامه­ی ...
  • محمدی، محمدحسن و دیگران. (۱۳۹۹). «عرفان امام خمینی(ره) و نقد ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۲). صدرالمتالهین شیرازی و حکمت متعالیه. ترجمه حسین ...
  • نمایش کامل مراجع