نسرین علوی نیا - استاد دانشگاه آزاد اسلامی داراب
عبدالرسول هادیان شیرازی - استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم شیراز
محمدهادی سیفی - کارشناس ارشد تفسیر قرآن کریم شیراز

این مقاله به بررسی و نقد نظر مشهور مفسران درباره آیه ۷۱ سوره مریم می پردازد. در این آیه به صراحت به مرجع ضمیر در »منکم« و معنای »ورود« و مرجع ضمیر در »واردها« اشاره نشده است و همین موجب گردیده که اکثر مفسران تفسیر آیه را ورود همگانی به جهنم و از جمله ورود بهشتیان به جهنم تفسیر کنند در حالی که این تفسیر در ظاهر با سایر آیات کریمه همخوانی ندارد. اکثر مفسران با استشهاد به روایات معتقدند مرجع ضمیر در »منکم« عام بوده و خطاب آن به هر انسان مومن و کافری میباشد. درباره معنای »ورود« معانی داخل شدن، قرب و اشراف، عبور از پل صراط، مشاهده و رویت آمده که به تفصیل در مقاله مورد بررسی قرار گرفته است. از معانی کنایهای برگرفته از مرجع ضمیر در »واردها« عالم برزخ، ورود به عرضه قیامت، هوای نفس و مثلثی از دنیا ، برزخ و قیامت اشاره کرد. این مقاله سعی دارد اثبات نماید که نظر مشهور خالی از اشکال نیست.

پل صراط، برزخ، قیامت، سوره مریم.