تاثیر ناهشیار جمعی در استبداد حکومت صفویه از دیدگاه شاردن

Publish Year: 1391
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 227

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JHR-6-10_006

تاریخ نمایه سازی: 12 خرداد 1401

Abstract:

از نظر بسیاری ازمتفکران علوم سیاسی، حکومت ایران در عصر صفویه در طبقه بندی حکومت های استبدادی قرار می گیرد. این پژوهش به دنبال تحلیل علل و عوامل استبدادی بودن این حکومتمی باشد. تکیه اصلی تحلیل داده ها بر سفرنامه ژان شاردن سیاح و جهانگرد فرانسوی می باشد که در دوران صفویه به ایران مسافرت­ نموده، بنابر آنچه که از این اثر مهم استنباط می­شود و با مقایسه آن بااندیشه­های متفکران ایرانی در دوره مورد بحث دیدگاه های شاردن مورد تجزیه وتحلیل قرار گرفته شده است. سوال اصلی این است که از دیدگاه شاردن چه عواملی در استبدادی بودن حکومت ایران عصر صفویه نقش داشته­اند؟ شاردن در اثر خود به عوامل ثانویه تبدیل حکومت ایران به استبدادی اشاره می­کند عواملی مانندضعف ساختاری نظام قضایی، و نوع تسلط حکومت ها در ایران که به وسیله نیروی های مستبد بوده است؛ اما در ورای این عوامل او به عوامل اصلی تبدیل حکومت ایران عصر صفویه به استبدادی از دیدگاه روان شناسی اجتماعی مردم و اعتقادات آنان نسبت به شاه پرداخته ­است و با تاکید بر این موضوع که علت تاریخ دریافت: ۸/۴/۹۰                 تاریخ پذیرش: ۲۵/۱/۹۱  E-mail: kajbaf@ltr.ui.ac.ir                                                   اصلی استبدادی حکومت ایران عصر صفویه دیدگاه خاص مردم نسبت به شاه و اعتقادات آنان می داند که این دیدگاه نیز از جنبه روان شناسی اجتماعی مبتنی بر دیدگاه روان شناس معروف، یونگ، تحت عنوان ناهشیار جمعی مورد بررسی قرار گرفته و تاکید او بر این موضوع است که مردم در طول تاریخ خود به این نوع از حکومت و شاهان مستبد عادت کرده بودند. نکته مهم در تحلیل های شاردن تاثیر پذیری این سیاح در تالیف اثر خود از اندیشه های اتین دولابوئتی، یکی از اندیشمندان فرانسوی قرن شانزدهم، است که رساله او تحت عنوان «درباب بردگی اختیاری » مورد توجه پروتستان های فرانسوی قرارگرفته بود و اندیشه او در یکی از نشریات بسیار تند ارگان هوگنوها به نام France Turquie La در سال ۱۵۷۵م. چاپ   شده است و ما در سفرنامه شاردن نشانه هایی از تاثیرپذیری از این اثر را می بینیم.

Authors

علی اکبر کجباف

دانشیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان

محسن مومنی

استادیار گروه تاریخ دانشگاه ارومیه

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • خواجه نظام الملک طوسی (۱۳۸۲) سیاستنامه(سیرالملوک). به کوشش جعفر شعار. ...
  • دوان، شولتز (۱۳۸۴) نظریه های شخصیت. ترجمه یوسف کریمی و ...
  • دولابوئتی، اتین (۱۳۷۸) سیاست اطاعت (رساله درباره بردگی). ترجمه علی ...
  • روسو، ‍ژان ژاک (۱۳۲۹) قرارداد اجتماعی. ترجمه غلامحسین زیرک زاده. ...
  • رازی، نجم الدین (۱۳۵۲) مرصاد العباد. به اهتمام محمد امین ...
  • سبزواری، محقق (۱۳۸۱) روضه الانوار عباسی. به کوشش نجف لک ...
  • شاردن، ژان (۱۳۴۵-۱۳۴۴) سیاحتنامه شاردن. ج۲،۳،۴،۵،۷،۸،۹. ترجمه محمد عباسی. تهران: ...
  • صفا، ذبیح ا... (۱۳۴۶) آیین شاهنشاهی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران ...
  • صفت گل منصور و تاته رو ساساجیما (۱۳۷۹) زندگی ژان ...
  • طباطبایی، محمد جواد (۱۳۸۲) تاریخ اندیشه سیاسی در اروپا. تهران: ...
  • (۱۳۸۴) دیباچه ای بر نظریه انحطاط ایران. ...
  • غزالی، ابومحمد (۱۳۵۱) نصیحه الملوک. تصحیح جلاالدین همایی. تهران: انتشارات ...
  • فریر، رانلد دبیلو (۱۳۸۴) برگزیده سفرنامه شاردن. ترجمه حسین هژیان ...
  • فیرحی، داود (۱۳۸۱) قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام. تهران: ...
  • فیست جس و گریگوری جی. فیست (۱۳۸۶) نظریه های شخصیت. ...
  • کرویس، دیرک وان در (۱۳۸۰) شاردن و ایران. ترجمه حمز ...
  • کندی ادی، سموئیل (۱۳۸۱) آیین شهریاری در شرق. ترجمه فریدون ...
  • لمتون، آن.اس کی (۱۳۷۹) نظریه دولت در ایران. ترجمه چنگیز ...
  • مجلسی، محمد باقر (۱۳۳۱) عین الحیاه. به تصحیح محمد حسن ...
  • منتسکیو (۱۳۶۲) روح القوانین. ترجمه علی اکبر مهتدی. تهران: انتشارات ...
  • وینست، اندرو (۱۳۷۱) نظریه های دولت. ترجمه حسین بشریه. تهران: ...
  • نمایش کامل مراجع