گرشاسب؛ شبه قهرمان حماسه ی اسدی

Publish Year: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 169

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JBASH-6-3_005

تاریخ نمایه سازی: 17 خرداد 1401

Abstract:

امروزه بررسی متون گذشته از منظرهای نوین یکی از محورهای بنیادین مطالعات ادبی است. در این میان نقد اسطوره شناختی یا کهن الگویی که رویکردی تلفیقی از علومی چون روان شناسی و انسان شناسی است از اهمیتی ویژه برخوردار است. این نوع رویکرد بر پایه اندیشه کارل گوستاو یونگ شکل گرفت، او پس از مطالعه ی اسطوره های ملل مختلف، به منشا آن ها توجه و «ناخوداگاه جمعی» -که حاوی کهن الگوهاست- را به عنوان خاستگاه مشترک اسطوره های بشری معرفی کرد. به زعم یونگ لازمه «تفرد» و یکپارچگی شخصیت قهرمان این است که «قهرمان» بتواند پس از تمام دشواری ها «سایه» را مقهور کرده و خود را از سلطه آن نجات دهد.در این جستار تلاش شد داستان گرشاسب، به روایت اسدی، به روش توصیفی-تحلیلی مورد مطالعه قرار گیرد. در این تحقیق علاوه بر معرفی شخصیت گرشاسب حماسی، نقبی هم به شخصیت اساطیری گرشاسب زده شد تا ضمن معرفی این شخصیت به بیان شباهت ها و تفاوت های دو روایت اساطیری و حماسی پرداخته و هم چنین علت این تفاوت ها تبیین شود. در اساطیر و متون پهلوی نابودی نهایی ضحاک به دست گرشاسب صورت می گیرد و قهرمان ما الگوی «نبرد قهرمان و سایه» را تکمیل می کند. اما در حماسه گرشاسب نامه، گرشاسب مطیع ضحاک و در سیطره اوست و نبرد فرجامین او، که مطابق با الگوی اسطوره ای نبرد با ضحاک است، محقق نمی شود؛ بنابراین به سبب مسکوت ماندن این موضوع و سلطه «سایه» بر «قهرمان»، «فرایند فردیت» روان و خودشناسی قهرمان در این حماسه رخ نمی دهد.

Authors

ساناز رجبیان

دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه الزهرا

مهدی نیک منش

دانشگاه الزهرا

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • اسدی، ابونصر علی بن احمد. (۱۳۸۹). گرشاسپ­نامه. تصحیح حبیب یغمایی، ...
  • اسنودن، روت. (۱۳۸۸). خودآموز فروید؛ آشنایی با نظریه­های بنیادی و ...
  • اقبالی؛ ابراهیم، قمری گیوی، حسین، مرادی، سکینه. (۱۳۸۶). «تحلیل داستان ...
  • امینی، محمدرضا. (۱۳۸۶). «تحلیل اسطوره­ی قهرمان در داستان ضحاک و ...
  • اوستا. (۱۳۸۵). کهن­ترین سرودها و متن­های ایرانی. گزارش و پژوهش ...
  • ایزدی، سیروس.(۱۳۵۶). روانشناسی شخصیت از دیدگاه مکاتب. تهران: دهخدا ...
  • بویس، مری. (۱۳۶۸). «گوسان­های پارتی و سنت خنیاگری در ایران». ...
  • بهار، مهرداد. (۱۳۸۷). پژوهشی در اساطیر ایران. (پاره نخست و ...
  • تاریخ سیستان. (۱۳۱۴). تصحیح ملک الشعرا بهار، تهران: موسسه خاور ...
  • تسلیمی، علی، و میرمیران، سید مجتبی. (۱۳۸۹). «فرایند فردیت در ...
  • جانسون، رابرت. (۱۳۸۱). کند و کاو درونی. ترجمه شهره دالکی، ...
  • حسینی، مریم، و شکیبی، نسرین. (۱۳۹۱). «سفر قهرمان در داستان ...
  • خالقی مطلق، جلال. (۱۳۶۲). «گردشی در گرشاسب­نامه». ایران نامه، شماره ...
  • دوبوکور، مونیک. (۱۳۸۳). رمزهای زنده­ی جان. ترجمه­ی جلال ستاری، تهران: ...
  • زمردی، حمیرا. (۱۳۸۲). نﻘد تطبیﻘی ادیان و اساطیر. تهران: زوار ...
  • زند بهمن یسن. (۱۳۷۰). تصحیح متن و آوانویسی و برگردان ...
  • ستوده، غلام­رضا. (۱۳۶۹). نمیرم از این پس که من زنده ...
  • سرکاراتی، بهمن. (۱۳۷۸). «پهلوان اژدرکش در اساطیر و حماسه­ی ایران». ...
  • شمیسا، سیروس. (۱۳۸۳). نقد ادبی. تهران: فردوس ...
  • فرنبغ دادگی. (۱۳۸۵). بندهش. گزارش مهرداد بهار ، تهران: توس ...
  • فروید، زیگموند. (۱۳۷۳). «خود و نهاد». ارغنون، ترجمه­ی ح. پاینده، ...
  • (۱/۱۳۸۲). «رئوس نظریه روانکاوی». ارغنون، ترجمه­ی ح. پاینده، سال ۹، ...
  • (۲/ ۱۳۸۲). «ضمیر ناخودآگاه». ارغنون، ترجمه ش. وقفی پور، سال ...
  • کریستین سن، آرتور. (۱۳۸۴). نمونه­های نخستین انسان و نخستین شهریار ...
  • کمبل، جوزف.(۱۳۸۵). قهرمان هزارچهره. ترجمه­ی شادی خسروپناه، مشهد: گل آفتاب ...
  • گرین، ویلفرد ، لی مورگان، ارل لیبر، جان ...
  • مدبری، محمود. (۱۳۸۸). «بررسی تطبیقی سفرهای دریایی گرشاسب و داستان ...
  • مورنو، آنتونیو. (۱۳۸۶). یونگ، خدایان و انسان مدرن. تهران: غزال ...
  • مهرکی، ایرج. (۱۳۸۰). «تحول شخصیت گرشاسب در اسطوره و حماسه». ...
  • میرفخرایی، مهشید. (۱۳۶۷). ترجمه­ی روایت پهلوی. تهران: موسسه مطالعات و ...
  • ندیم، مصطفی. (۱۳۷۶). گرشاسب در پویه ادب فارسی. شیراز: گلستان ...
  • ووگلر، کریستوفر. (۱۳۸۷). سفر نویسنده. ترجمه­ی محمد گذرآبادی، تهران: مینوی ...
  • هینلز، جان. (۱۳۸۴). شناخت اساطیر ایران. ترجمه­ی ژاله آموزگار احمد ...
  • یاحقی، محمدجعفر. (۱۳۸۹). فرهنگ اساطیر. تهران: موسسه مطالعات و تحقیقات ...
  • یسنا. (۱۳۵۶). به اهتمام ابراهیم پور داوود، تهران: دانشگاه تهران ...
  • یشت­ها. (۱۳۰۷). به اهتمام ابراهیم پورداوود ، ج ۱ و ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (۱۳۸۶). انسان و سمبول­هایش. ­ترجمه­ی محمود ...
  • Adams, M. V. (۲۰۰۸), “The Archetypeal School”.The Cambridge Companion to ...
  • Jung, C. G. (۱۹۳۱), Psychology of the Unconscious, tr. B. ...
  • نمایش کامل مراجع