مصطفی همدانی - حوزه علمیه قم

مشهور فقیهان معتقدند انسان تا بلوغ تکلیفی ندارد و بدین سان فتوا داده اند اگر کودکان نابالغ مسلمان (چه مسلمان زاده باشند و چه کافرزاده باشند و خود شهادتین گفته و مسلمان شده باشند) مرتد شوند، احکام ارتداد متوجه آنان نخواهد بود. شیخ طوسی و برخی فقیهان متاخر معتقدند چنان کودکی حکم مرتد خواهد داشت. بسیاری از فقیهان پیشین و معاصر قائل به تفصیل شده و معتقدند حکم جزائی ارتداد یعنی قتل یا استتابه متوجه ایشان نیست و به جهت حدیث رفع القلم مرتفع است اما احکامی چون نجاست بر این ارتداد مترتب است. پژوهه فرارو از مقتضای امتنانی حدیث رفع القلم، ضرورت رفع نجاست نیز استفاده کرده و معتقد است نباید پنداشت نجاست مربوط به تکلیف غیر است و در نتیجه خارج از نطاق رفع القلم است؛ زیرا این حکم پیش و بیش از آنکه مربوط به دیگران باشد، محدویت های زیادی برای خود کودک ایجاد می کند و رفع آن، مخالف امتنان بر غیر نیز نیست.

ارتداد, کودک, کودک مراهق, فقه کودک, احکام ارتداد