نظریه بنیان گرایی معرفت
عنوان مقاله: نظریه بنیان گرایی معرفت
شناسه ملی مقاله: JR_PFK-4-15_002
منتشر شده در در سال 1382
شناسه ملی مقاله: JR_PFK-4-15_002
منتشر شده در در سال 1382
مشخصات نویسندگان مقاله:
مرتضی فتحی زاده - استادیار دانشگاه تربیت معلم تهران
خلاصه مقاله:
مرتضی فتحی زاده - استادیار دانشگاه تربیت معلم تهران
بنیان گرایی یکی از نظریه های معرفت شناختی درباره ماهیت توجیه و معرفت است که معرفت را دارای ساختاری دولایه می داند: لایه ای از معرفت و توجیه، غیراستنتاجی یا بنیادین است و لایه ای دیگر، استنتاجی و غیربنیادین است که در نهایت از معرفت یا توجیه بنیادین استنتاج می شوند. این نظریه از کهن ترین نظریه های معرفت شناختی است که حامیان برجسته ای همچون ارسطو، دکارت، راسل، لوئیس، و چیزم از میان فیلسوفان کلاسیک و معاصر داشته است.بنیان گرایی قرائت های متعددی دارد که اختلاف آنها عمدتا از دو چیز سرچشمه می گیرد: ۱) چگونگی تبیین ماهیت توجیه و معرفت غیراستنتاجی و بنیادین؛۲) چگونگی انتقال معرفت و توجیه بنیادین به باورهای غیربنیادین و استنتاجی.نظریه بنیان گرایی معرفت به ویژه نوع خطاناپذیر آن با نقدهای گوناگونی از سوی حامیان نظریه های رقیب مانند نظریه هماهنگی و اعتمادگرایی معرفت روبه رو شده است.
کلمات کلیدی: معرفت, توجیه, باورهای پایه, خطاناپذیری
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1482005/