سید محمد علی دیباجی - استادیار دانشگاه تهران

نگرش ارسطو به نفس و بدن بر دیدگاه او درباره اجسام، یعنی ماده و صورت  مبتنی است، اما حرکت، تغذیه، تخیل و تعقل را  که انواع حیات هستند  از اعمال نفس  بر می شمرد تا تفاوت آن را با دیگر صورت ها بیان کند. نگاه متفاوت ابن سینا به مساله مادی یا مادی نبودن نفس و نسبت آن با جسم، بقا یا فنای نفس پس از بدن، به ضمیمه نوآوری های او در مباحثی چون اثبات وجود نفس، ماهیت ذهن، ادراکات حسی، حس باطن، قوای عقلی، تعامل نفس و بدن، نسبت عقل فعال با عقل انسانی، مسائل فراوان علم نبوات و رابطه آنها با ماهیت و کارکرد نفس و ده­ها مسئله دیگر، باعث شد تا او نفس­شناسی را جدا از مجموعه علوم طبیعیات به طور مستقل مطالعه کند و در حقیقت، علم النفس را از نو، برپایه های متفاوت با دیدگاه ارسطو، بنیان نهد و تدوین نماید.  

علم­النفس, روان­شناسی, فراروانشناسی, تعقل, ذهن, نفس, جاودانگی (بقا), تجرد, رابطه نفس و بدن, عقل, عقل فعال, نبوات