نسبت آگاهی با خودآگاهی: نقد دیدگاه کریگل با نظر به آرای ابن سینا

Publish Year: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 150

This Paper With 24 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_APMN-25-66_006

تاریخ نمایه سازی: 1 مرداد 1401

Abstract:

کریگل در آثار خود، دیدگاهی رایج در فلسفه ذهن را نقد کرده است که براساس آن، رابطه مستقیم بین آگاهی و خودآگاهی وجود ندارد. وی مشکل این دیدگاه را از این جهت دانسته است که طرفداران آن نتوانسته اند بین انواع متفاوت خودآگاهی، تمایز قائل شوند. کریگل پس از متمایزکردن چهار نوع خودآگاهی به این نکته اشاره کرده است که نوعی خودآگاهی وجود دارد که مقدم بر هرگونه خودآگاهی دیگر و ملازم با آگاهی است. این خودآگاهی، خودآگاهی حالت ذهنی غیرتراگذار نام دارد و درواقع، نوعی خودآگاهی است که به صورت ضمنی، همراه با یک حالت ذهنی آگاهانه تحقق می یابد و ریشه و بنیان نگاه اول شخص است. این دیدگاه کریگل در تاریخ فلسفه غرب، سابقه ای دیرینه دارد؛ چنان که ریشه های آن را می توان در اندیشه ارسطو یافت. ازنظر ارسطو موجود آگاه ازطریق یا درضمن آگاهی به غیر، به خودآگاهی می رسد. ابن سینا این دیدگاه ارسطویی را در آثار خویش نقد کرده و ضمن تقسیم کردن خودآگاهی بر دو نوع متفاوت، شامل شعور بالذات و شعور بالشعور تاکید کرده است که نوع اول خودآگاهی، عین ذات و وجود خاص موجود آگاه است؛ لذا به هیچ وجه از وی جدا نمی شود، وابسته به وجود هیچ غیری نیست و به همین دلیل، مقدم بر هر آگاهی دیگری است. این نقد ابن سینا هرچند در اصل، متوجه دیدگاه ارسطویی است، می توان آن را به دیدگاه کریگل نیز وارد دانست.

Keywords:

کریگل , ارسطو , ابنسینا , خودآگاهی حالت ذهنی غیرتراگذار , آگاهی , تقدم خودآگاهی بر آگاهی

Authors

حسین زمانیها

استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران.

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۱). المباحثات (محسن بیدارفر، محقق ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۵الف). الاشارات و التنبیهات (خواجه ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۳۷۵ب). النفس من کتاب الشفاء ...
  • ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۴ق). التعلیقات (عبدالرحمان بدوی، مصحح ...
  • Aristotle (۱۹۹۵). The Complete Works of Aristotle (Jonathan Barnes, Editor). ...
  • Black Deborah, L. (۲۰۰۸). Avicenna on Self-Awareness and Knowing One ...
  • Goldman, A. (۱۹۷۰). A Theory of Action. Princeton, NJ: Princeton ...
  • Hume, David (۲۰۰۷). A Treatise of Human Nature (David Fate ...
  • Kriegel, Uriah (۲۰۰۳a). Consciousness as Intransitive Self-Consciousness: Two Views and ...
  • Kriegel, Uriah (۲۰۰۳b). Consciousness as Sensory Quality and as Implicit ...
  • Kriegel, Uriah (۲۰۰۴). Consciousness and Self-Consciousness. Monist, ۸۷, ۱۸۲-۲۰۵ ...
  • Owens, Joseph (۱۹۸۸). The Self in Aristotle. The Review of ...
  • Rosenthal, David M. (۱۹۹۰). A Theory of Consciousness. Perspectives in ...
  • Rosenthal, David M. (۱۹۹۳). State Consciousness and Transitive Consciousness. Consciousness ...
  • Rosenthal, David M. (۲۰۰۵). Consciousness and Mind. Oxford: Oxford University ...
  • Ross, David (۲۰۰۵). Aristotle. Taylor and Francis E-library, London: Routledge ...
  • Van Gulick, R. (۲۰۰۹), Concepts of Consciousness. In: Oxford Companion ...
  • نمایش کامل مراجع