مطالعه انتقادی جایگاه عقل شهودی در خلق و فهم هنر سنتی از منظر سنت گرایان

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 267

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PHM-12-28_012

تاریخ نمایه سازی: 6 شهریور 1401

Abstract:

سنت گرایی یکی از جریان هایی است به طور مستقیم در برابر باورهای تجددگرایانه قرار می گیرد. دیدگاه سنت گرایان در طول تاریخ اندیشه، تبدیل به یک نظام فکری منسجم شده است. یکی از زمینه هایی که در این اندیشه جایگاه ویژه ای دارد، نظریه در باب هنر و زیبایی است. یکی از مفاهیمی که در فهم نظریه سنت گرایان در باب ادراک هنر و زیبایی اهمیت بسزایی دارد، درک جایگاه «عقل شهودی» در خلق و فهم هنر سنتی از سوی هنرمند و مخاطب است. تبیین و بررسی تعریف سنت گرایان از عقل شهودی و چگونگی کارکرد آن در خلق و فهم هنر سنتی، امری مهم برای فهم چگونگی فرایند انتقال سنت است. در این پژوهش، با بهره گیری از روش گردآوری اسنادی و تحلیل کیفی، پس از بررسی مفاهیم اصلی همچون سنت، هنر سنتی و عقل شهودی به عنوان چارچوب نظری، جایگاه عقل شهودی در خلق و فهم هنر سنتی در دیدگاه سنت گرایان بررسی و نقد می شود. این پژوهش نشان می دهد که دیدگاه سنت گرایان در مسایلی همچون کافی نبودن تعریف عقل شهودی، مشخص نبودن کارکرد و متعلق شهود عقلی، مفروضات غیر قابل پذیرش برای همگان، دچار شدن به کثرت گرایی باطنی، تبیین شخصیت عرفانی اغراق آمیز برای هنرمند و مخاطب، تعمیم دهی نادرست و تعصب در برخی موارد دچار مشکل است. همچنین در زمینه ارایه یک نظریه هنر در ارتباط با دیگر زمینه های فرهنگی و زمینه سازی برای ارایه تفسیر متفاوت عرفانی از هنر مزیت دارد.

Authors

جواد امین خندقی

استادیار گروه ادبیات نمایشی، موسسه آموزش عالی فردوس، مشهد

سیده مرضیه هندسی

کارشناسی ارشد، دانشگاه ادیان و مذاهب

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • احمدی سعدی، عباس. (۱۳۸۰). شهود صدرایی، عقلانی یا عرفانی. اندیشه ...
  • احمدی، فاطمه. (۱۳۸۹). بررسی و نقد علم مقدس از نگاه ...
  • https://wisdom.ihcs.ac.ir/article_۷۵_۹۴۵۹۹df۱۳۶۹d۶۶۱۵e۷۷bfdba۴d۶۰c۷۰۹.pdfامین خندقی، جواد و موسوی گیلانی، سیدرضی. (۱۳۹۴). نقد دیدگاه ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۶۹). هنر مقدس: اصول و روش ها. ترجمه ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۷۰). رمزپردازی: مجموع مقالات تحقیقی. ترجمه جلال ستاری. ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۸۶). مبانی هنر اسلامی. ترجمه امیر نصری. تهران: ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۸۸). جهان شناسی سنتی و علم جدید. ترجمه ...
  • بورکهارت، تیتوس. (۱۳۹۰). مبانی هنر مسیحی. ترجمه امیر نصری. تهران: ...
  • جعفریان، محمدهانی، و موسوی کریمی، میرسعید. (۱۳۹۲). گستره و محدوده ...
  • خادمی، عزت و گل­آقایی، معصومه. (۱۳۸۹). تربیت عرفانی از دیدگاه ...
  • http://phm.znu.ac.ir/article_۱۹۵۲۳_۰۷۰۲f۷۹۹۲۷ea۰۲۲۴۴e۶۰۴۱۰e۶۴۲۰۰۳۴۴.pdfخوارزمی، حسین و میانداری، حسن. (۱۳۹۹). نقش شهود در حکم ...
  • http://phm.znu.ac.ir/article_۲۴۲۲۸۲_۸۶۱dc۷cc۲۰۲۵feeae۷۰۰fcf۱۸۴۱۷۵bef.pdfالدمدو، کنت. (۱۳۸۹). سنت گرایی: دین در پرتو فلسفه جاویدان. ...
  • رحمتی، انشاء­الله؛ عباسی داکانی، پرویز و شاکری راد، مائده. (۱۳۹۹). ...
  • شوان، فریتیوف. (۱۳۷۲). اصول و معیارهای هنر جهانی. ترجمه سیدحسین ...
  • شوان، فریتیوف. (۱۳۸۳). اسلام و حکمت خالده. ترجمه فروزان راسخی. ...
  • شوان، فریتیوف. (۱۳۸۷). منطق و تعالی. ترجمه حسین خندق آبادی. ...
  • شوان، فریتیوف. (۱۳۸۸). کاست ها و نژادها. ترجمه بابک عالیخانی ...
  • فاضلی، سید احمد. (۱۳۹۶). بررسی تطبیقی چهار مدل تبیینی در ...
  • https://pfk.qom.ac.ir/article_۸۱۷_۹۲۸۶fa۶۰۰۸۷۲۲۴fabdb۸۵۱e۱afef۹۴a۱.pdfکمالی زاده، طاهره. (۱۳۹۰). بررسی مراتب شهود در معرفت شناسی ...
  • کوماراسوامی، آناندا کنتیش. (۱۳۸۲). مقدمه ای بر هنر هند. ترجمه ...
  • کوماراسوامی، آناندا کنتیش. (۱۳۸۴). استحاله طبیعت در هنر. ترجمه صالح ...
  • کوماراسوامی، آناندا کنتیش. (۱۳۸۶). فلسفه هنر مسیحی و شرقی. ترجمه ...
  • گرجیان، محمد مهدی، و هاشمی، خدیجه. (۱۳۹۱). گستره عقل نظری ...
  • گنون، رنه. (۱۳۷۲). بحران دنیای متجدد. ترجمه ضیاء­الدین دهشیری. تهران: ...
  • گنون، رنه. (۱۳۷۴). معانی رمز صلیب: تحقیقی در فن معارف ...
  • لگن هاوزن، محمد. (۱۳۸۲). چرا سنت گرا نیستم؟. خرد جاویدان. ...
  • لینگز، مارتین. (۱۳۹۱). رمز و مثال اعلی: تحقیقی در معنای ...
  • معماری، زهره، و طالب زاده، سید حمید. (۱۳۹۵). بررسی تحلیلی ...
  • ملکیان، مصطفی. (۱۳۷۸). راهی به رهایی: جستارهایی در باب عقلانیت ...
  • موسوی کریمی، میرسعید؛ صیاد منصور، علیرضا و جعفریان، محمد هانی. ...
  • موسوی کریمی، میرسعید؛ عبدل آبادی، علی اکبر و جعفریان، محمد ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۷۳). جوان مسلمان و دنیای متجدد. ترجمه ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۷۹). نیاز به علم مقدس. ترجمه حسن ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۰الف). معرفت و امر قدسی. ترجمه فرزاد ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۰ب). معرفت و معنویت. ترجمه انشاء الله ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۰ج). هنر دینی، هنر سنتی، هنر مقدس؛ ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۳). اسلام و تنگناهای انسان متجدد. ترجمه ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۵). در جست وجوی امر قدسی: گفت ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۶). معرفت جاودان. به اهتمام سید حسن ...
  • نصر، سید حسین. (۱۳۸۸). گلشن حقیقت. ترجمه انشاء الله رحمتی. ...
  • Guénon, René. (۲۰۰۴). The Reign of Quantity and the Signs ...
  • Leaman, Oliver. (۲۰۰۴). Islamic Aesthetics: An Introduction. Notre Dame: University ...
  • Nasr, Seyyed Hossein. (۱۹۸۷). Islamic Art and Spirituality. New York: ...
  • Pallis, Marco. (۲۰۰۸). The Way and the Mountain: Tibet, Buddhism, ...
  • Palmer, Douglas; Pettitt, Paul, and Bahn, Paul G. (۲۰۰۵). Unearthing ...
  • نمایش کامل مراجع