سید میرزا ولی یو - کارشناسی ارشد جامعه المصطفی المصطفی العالمیه خراسان

بر اساس ادله عقلی ونقلی که از مبانی و اقوال علمای اسلامی مطرح شده، قرآن به قرائت واحد، نازل شده است؛ و بهترین و معقول ترین راه برای شناخت قرائت واحد که باید متصف به تواتر نیز باشد؛ تحقیق میدانی و بررسی قرائت مضبوط در مصاحف قرون گذشته است تا قرائت متواتری که از پیامبراسلام۶ به ما رسیده شناخته شود. این مقاله، براساس روش کتابخانه ای و بررسی نسخه ها، در صدد کشف آن است که اکثریت مصاحف خطی قرن های گذشته با کدام قرائت بیشترین انطباق را دارد. از جمله نتایج بدست آمده از بررسی پنچ نسخه خطی قرآن؛ متعلق به قرن ششم از نسخه های موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی، عبارتند از این که؛ ۱۰۰ کلمه اختلافی از مجموع ۵۰۰ کلمه، به ترتیب کمترین مخالفت، ۵۰مورد با قرائت عاصم به روایت حفص، ۱۳۱ مورد با قرائت ابو عمرو، ۱۳۳ مورد با قرائت ابن عامر، ۱۳۵ مورد با قرائت ابو جعفر، ۱۴۶ مورد با قرائت خلف، ۱۴۸ مورد با قرائت حمزه، ۱۴۸مورد با قرائت نافع، ۱۶۱ مورد با قرائت کسایی، ۱۶۲ مورد با قرائت یعقوب و ۱۶۶ مورد مخالفت با قرائت ابن کثیر یافت شد. بنابراین، بیشترین انطباق با قرائت عاصم به روایت حفص، و کمترین انطباق با قرائت ابن کثیر ثبت شده است.

اختلاف قرائت, نسخه خطی, قاری ده گانه, تطبیق قرائت