علی صادقی - مدرس جامعه المصطفی العالمیه خراسان
محمد الیاس اخلاقی - کارشناسی ارشد تفسیر و علوم قرآن جامعه المصطفی العالمیه نمایندگی خراسان

علم قرائت یکی ازعلوم مهم قرآنی قلمداد می شود ویکی از مباحث بسیار مهم در موضوع قرائت، این است که آیا همه قرائت های گوناگون قرآن کریم که از قراء مشهور روایت شده، معتبر و حجت است یا تنها یک قرائت حجت است و به دلیل اهمیت بالای مسئله اختلاف قرائات که در مواردی موجب اختلاف حکم می شود ویقینا بر اساس ادله عقلی ونقلی مطرح شده ؛ قرآن به قرائت واحد نازل شده. و بهترین ومعقول ترین راه برای شناخت آن قرائت واحد که باید متصف به تواتر نیز باشد؛ تحقیق میدانی و بررسی قرائت مضبوط در مصاحف قرون گذشته می باشد تا قرائت متواتری که از پیامیر۶ به مارسیده شناخته شود. لذا این پایان نامه، براساس روش کتابخانه ای و بررسی نسخ بر آن است که کشف کند که اکثریت مصاحف خطی گذشته با کدام قرائت بیشترین انطباق را دارد. از جمله نتایج بدست آمده از بررسی پنج نسخه مورد نظر؛ این است که از ۱۰۰ کلمه ختلافی در ۵ نسخه قران خطی، در مجموع ۵۰۰ کلمه مورد بررسی شده، ۶۰مورد مخالفت با قرائت عاصم به روایت حفص، ۱۲۰ مخالفت با ابو عمرو، ۱۲۲مخالفت با خلف و ابن عامر، ۱۲۴مخالفت با حمزه، ۱۳۵مخالفت با ابوجعفر، ۱۳۹مخالفت با کسایی، ۱۴۰مخالفت با نافع، ۱۴۸مخالفت بایعقوب، و۱۶۹ مخالفت با ابن کثیر یافت شد. بنابرین کمترین مخالفت در بین نسخه های پنجگانه باقرائت عاصم به روایت حفص می باشد و بیشترین مخالفت با ابن کثیر. در نتیجه این نسخه های پنجگانه بیشترین انطباق را با قرائت عاصم به روایت حفص دارد.

اختلاف قرائت, نسخه خطی, قاری دهگانه, تطبیق قرائت