سمیه دانشور - کارشناسی ارشد، الهیات فقه و مبانی حقوق، دانشگاه پیام نور اصفهان، ایران
هادی راعی - کارشناسی، گروه حقوق، واحد خوراسگان، دانشگاه آزاد اسلامی، اصفهان، ایران

زمینه و هدف: و همواره در طول تاریخ بر اموال و دارایی احکامی جاری بوده که بخشی از این نظام، کیفیت انتقال دارایی و عوامل و علل عدم انتقال ارث را بیان می کند. قانون مدنی در مواد ۸۶۱ و ۸۶۲ و ۸۶۴ علاوه بر اینکه موجبات انتقال ارث را بیان می کند، در مواد ۸۸۰ تا ۸۸۵ عوامل و اسباب انتقال ترکه را نیز بر می شمارد. چهار مانع قتل، کفر، لعان و ولادت از زنا از جمله عواملی هستند که قانون مدنی ایران آن ها را از موانع ارث می دانند هر چند فقها نسبت به تعیین موانع ارث متفق القول نیستند، اما نویسندگان قانون مدنی موانع مذکور را بر اساس نظر مشهور بیان کرده اند. قتل تنها موردی است که در بیشتر کشورهای اسلامی به عنوان مانع توارث شمرده شده و چه بسا، حکمت این امر جلو گیری از تحقق یافتن برخی نیات سوء، مانند قتل مورث توسط وارث بوده است که انگیزه های مادی عمده ترین انگیزه ارتکاب جرم محسوب می شود. بر همین اساس قتل عمد ( مباشرتا یا به تسبیب) مانع ارث دانسته شده است. در این پژوهش پس از بیان مفاهیم و توضیح مصطلحات این باب و مروری بر موارد اختلافی و مورد اتفاق، "قتل عمد" به طور ویژه به عنوان یکی از موانع توارث، در فقه مذاهب اسلامی مورد مطالعه قرار گرفته و نگاه قانون گذار مدنی ایران نیز طرح گردیده است. روش تحقیق: این تحقیق به روش توصیفی انجام شده است. نتایج: مانعیت از ارث در قتل مورد اتفاق کلیه مذاهب اسلامی است و جمهور علمای اهل سنت و امامیه بر این عقیده اند که قتل مورث به وسیله وارث، یکی از موانع ارث به شمار می رود، در این میان تنها خوارج قتل را به هیچ عنوان از موانع ارث به شمار نمی آورند

قتل، ارث، مانعیت قتل، وارث، موروث، مانع، محرومیت از ارث