مطالعه تطبیقی برخی آداب و رسوم عرفان هندو و عرفان طریقت قادریه
عنوان مقاله: مطالعه تطبیقی برخی آداب و رسوم عرفان هندو و عرفان طریقت قادریه
شناسه ملی مقاله: JR_IAUZ-19-73_010
منتشر شده در در سال 1401
شناسه ملی مقاله: JR_IAUZ-19-73_010
منتشر شده در در سال 1401
مشخصات نویسندگان مقاله:
آزاده رحمانی - دانشجوی دکتری ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
جمشید جلالی شیجانی - دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. نویسنده مسئول: jalalishey@gmail.com
محمودرضا اسفندیار - دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
خلاصه مقاله:
آزاده رحمانی - دانشجوی دکتری ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
جمشید جلالی شیجانی - دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران. نویسنده مسئول: jalalishey@gmail.com
محمودرضا اسفندیار - دانشیار گروه ادیان و عرفان، واحد یادگار امام خمینی(ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
شناخت اعتقادات و آداب عرفانی در عرفان هندو و طریقت قادریه نشانگر تشابهات و وجوه اشتراکی میان آن دو میباشد. پژوهش حاضر درصدد پاسخ به این سوال است که چگونه این طریقت به شبهقاره هند واردشد و وجوه تشابه عرفان ادیان هندو با طریقت قادریه چه بود؟ یافتههای تحقیق حاکی از آن است که بسیاری از نوادگان شیخ عبدالقادرگیلانی به هند سفرکرده و در آنجا سکنیگزیدند؛ شیخ محمدغوث گیلانی(۸۰۳.ق) نخستین نواده شیخ عبدالقادر بود که به هند سفرکرد. وی سومین مرشد طریقت قادری بود و به انتشار طریقت قادری در هند همتگماشت. پس از وی فرزندانش راه پدر را ادامهداده و موجب گسترش طریقت قادریه در هند شدند. برخی آداب و رسوم عرفان هندو و قادریه همچون فنا و رستگاری، ذکر وآجاپای، مراقبه و یوگا با یکدیگر قابلتطبیقاند. سماع و یوگا هردو از آداب عبادت خداوند هنگام وجد و رسیدن به آرامش و رهایی از رنج دنیاست؛ مرتاضان هندو همانند صوفیان قادریه برای کشف و شهود به تهذیب نفس بهوسیله ذکر میپردازند و به آن آجاپای گویند. خرقهگیری نیز تشابه دیگر آیین هندو و قادریه است. در طریقت قادری خرقه ستاندن از جمله حلقههای ارتباط مرید و مراد است و در عرفان هندو نیز ورود به جماعت هندو با دریافت جامه و کسوت صورتمیپذیرد. پژوهش حاضر به روش کتابخانهای و بهصورت توصیفی-تحلیلی صورتگرفتهاست.
کلمات کلیدی: عرفان هندو, قادریه, فنا, مراقبه, آجاپای
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1520138/