بررسی و تحلیل تکنیک های انضباطی گفتمان قدرت و شیوه های مقاومت کودک در نمایش نامه ی دیکته غلامحسین ساعدی

Publish Year: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: Persian
View: 125

This Paper With 26 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JCLS-13-1_010

تاریخ نمایه سازی: 29 شهریور 1401

Abstract:

 بررسی و تحلیل تکنیک های انضباطی گفتمان قدرت و شیوه های مقاومت کودک در نمایش نامه ی دیکته غلامحسین ساعدی سارا مطوری*فرامرز خجسته **مصطفی صدیقی ***  چکیدهکودکی، مفهومی برساخته ی تاریخ و متاثر از گفتمان های گوناگون است. نمایش نامه یکی از بسترهایی است که می توان برای بازشناخت این تصویر و مفهوم در دوره ای خاص از آن بهره برد؛ زیرا نمایش نامه ها همچون دیگر آثار هنری، همراهی یا تقابل گفتمان ها را می توانند نشان دهند. غلامحسین ساعدی در نمایش نامه ی دیکته (۱۳۴۷ش) جدال دو گفتمان را که یکی متاثر از گفتمان قدرت و دیگری تحت تاثیر گفتمان مقاومت است به تصویر می کشد. گفتمان قدرت خواهان کودکی منقاد است و در این راه نهاد مدرسه با بهره گیری از تکنیک های انضباطی، تداوم بخش این گفتمان اند. گفتمان مقاومت نیز از ابزار و شیوه های گوناگونی بهره می برد؛ کودک در این نمایش نامه در میانه ی جدال این دو گفتمان است. این پژوهش با بهره گیری از آرای فوکو، تکنیک های انضباطی و منقاد ساز و شیوه های مقاومت و مبارزه ی کودک، این نمایش نامه را بررسی کرده و مشخص شد که گفتمان قدرت از تکنیک هایی مثل مرزبندی، ایجاد ترس از عاقبت بد و طرد، تهدید و تشویق برای به اطاعت واداشتن کودک سود می جوید. در مقابل کودک از شیوه هایی همچون سکوت و نافرمانی، پرسش گری و عصیان، خنده و استهزاء برای مقاومت استفاده می کند.واژه های کلیدی: دهه ی چهل، ساعدی، کودک، قدرت، مقاومت، نمایش نامه ی دیکته.   * دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان saramatoori۱۹۸۱@gmail.com (نویسنده ی مسئول)** دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان faramarz.khojasteh@gmail.com*** دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان navisa_man@yahoo.comتاریخ دریافت مقاله: ۱۹/۱۲/۱۳۹۹         تاریخ پذیرش مقاله: ۱/۳/۱۴۰۰  ی خاص از آن بهره برد؛ چرا که نمایش نامه ها همچون دیگر آثار هنری، همراهی یا تقابل گفتمان ها را می توانند نشان دهند. غلامحسین ساعدی در نمایش نامه دیکته (۱۳۴۷)جدال دو گفتمان را که یکی متاثر از گفتمان قدرت و دیگری تحت تاثیر گفتمان مقاومت است به تصویر می کشد. گفتمان قدرت خواهان کودکی منقاد است و در این راه نهاد مدرسه با بهره گیری از تکنیک های انضباطی، تداوم بخش این گفتمان اند. گفتمان مقاومت نیز از ابزار و شیوه های گوناگونی بهره می برد؛ کودک در این نمایش نامه در میانه جدال این دو گفتمان است. با روش تحلیل محتوای کیفی و بهره گیری از آرای فوکو، تکنیک های انضباطی و منقاد ساز و شیوه های مقاومت و مبارزه کودک بررسی و مشخص شد که گفتمان قدرت از تکنیک هایی مثل مرزبندی، ایجاد ترس از عاقبت بد و طرد، تهدید و تشویق برای به اطاعت واداشتن کودک سود می جوید. درمقابل کودک از شیوه هایی همچون سکوت و نافرمانی، پرسش گری و عصیان، خنده و استهزاء برای مقاومت استفاده می کند.

Authors

سارا مطوری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان

فرامرز خجسته

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان

مصطفی صدیقی

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه هرمزگان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آلتوسر، لویی. (۱۳۹۵). ایدئولوژی و سازوبرگهای ایدئولوژیک دولت. ترجمه ی ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۹۳). معمای مدرنیته. تهران: مرکز ...
  • اعلم، مظفر. (۱۳۱۷). «نیروی ایمان». مجموعه سخنرانی ها و قطعات ...
  • امن خانی، عیسی؛ خوجه، عایشه. (۱۳۹۵). «ادبیات کودک و ایدئولوژی ...
  • امینی راد، کوثر. (۱۳۹۷). بررسی نمایش نامه های غلامحسین ساعدی ...
  • بر، ویوین. (۱۳۹۸). برساختگرایی اجتماعی. ترجمه ی اشکان صالحی، تهران: ...
  • بشیریه، حسین. (۱۳۹۷). زمینه های اجتماعی انقلاب ایران. ترجمه ی ...
  • بهرنگی، صمد. (۱۳۴۸). کندوکاو در مسائل تربیتی ایران. تهران: بامداد ...
  • بیضایی، بهرام. (۱۳۸۷). نمایش در ایران. تهران: روشنگران و مطالعات ...
  • بی نظیر، نگین. (۱۳۹۷). «گفتمان قدرت و سازوکارهای تکنولوژی انضباطی؛ ...
  • بیگدلو، رضا؛ شهیدانی، شهاب. (۱۳۹۶). «تحلیل نوسازی نظام آموزشی ایران ...
  • تبریزی، منصوره. (۱۳۹۳). «تحلیل محتوای کیفی از منظر رویکردهای قیاسی ...
  • تجبر، نیما. (۱۳۹۰). نظریه ی طنز بر بنیاد متون برجسته ...
  • جوادی، آسیه. (۱۳۹۳). تکه قبل از تکه شدن. تهران: افراز ...
  • داوری اردکانی، رضا. (۱۳۹۰). درباره ی تعلیم و تربیت. تهران: ...
  • دستغیب، عبدالعلی. (۱۳۷۱). گرایش های متضاد در ادبیات معاصر ایران. ...
  • دریفوس، هیوبرت ال؛ پل، رابینو. (۱۳۹۲). میشل فوکو: فراسوی ساختگرایی ...
  • دفتری، متین. (۱۳۱۷). «پرورش افکار». مجموعه سخنرانی ها و قطعات ...
  • (۱۳۱۸). «گزارش عمومی پرورش افکار». مجموعه سخنرانی ها و قطعات ...
  • ذکایی، محمدسعید؛ ایمانی خوشخو، محمدجواد. (۱۳۹۷). «سلاح یا تسکین: ...
  • زرقانی، سیدمهدی. (۱۳۹۱). چشم انداز شعر معاصر ایران: جریان شناسی ...
  • زهری، ایرج. (۱۳۴۷). «دیکته و زاویه: آنجاکه عیان است، چه ...
  • ساعدی، غلامحسین. (۱۳۴۸). پرواربندان. تهران: نیل ...
  • ____________. (۱۳۵۱). پنج نمایش نامه از انقلاب مشروطیت. تهران: امیرکبیر ...
  • ____________. (۱۳۵۳). لال بازی ها. تهران: پیام ...
  • ____________. (۱۳۹۳). دیکته و زاویه. تهران: نگاه ...
  • ____________. (۱۳۹۵). چوب بدست های ورزیل. تهران: نگاه ...
  • سعدی، مصلح الدین. (۱۳۸۳ الف). گزیده ی گلستان: دامنی از ...
  • ____________. (۱۳۸۳ ب). گزیده ی بوستان: در آرزوی خوبی و ...
  • شهری، جعفر. (۱۳۷۱). طهران قدیم. ج۱، تهران: معین ...
  • صدیق، عیسی. (۱۳۱۷). «از آموزشگاه چه می خواهیم». مجموعه سخنرانی ...
  • صنعتی، محمد. (۱۳۸۸). «گفت وگو درباره ی روشن فکری». بخارا، ...
  • عرفی نژاد، شقایق. (۱۳۹۴). «نشانه شناسی مکان در نمایش نامه ...
  • فوکو، میشل. (۱۳۷۸). مراقبت و تنبیه (تولد زندان). ترجمه ی ...
  • _______. (۱۳۸۹). تئاتر فلسفه. ترجمه ی نیکو سرخوش و افشین ...
  • _______. (۱۳۹۸). اراده به دانستن. ترجمه ی نیکو سرخوش و ...
  • نمایش کامل مراجع