نسبت بین حقیقت محمدیه و ولی مطلق
شناسه ملی مقاله: RTCONFE05_096
منتشر شده در پنجمین همایش ملی فناوری های نوین در تعلیم و تربیت، روانشناسی و مشاوره ایران در سال 1401
یوسف مقدسی - استادیار (الهیات) دانشگاه فرهنگیان آذربایجان غربی ، پردیس شهید رجایی ارومیه
آرمین الهویردی زاده
محمدرضا نجفقلی زاده
حجت صمدی
محسن طوافی
مهدی غفاری
این پژوهش درصدد بررسی بحث حقیقت محمدیه که نقش بنیادینی در فهم ولایت انسان کامل دارد،است. این حقیقت که عین ثابت اسمجامع الله است، امری ازلی و ابدی میباشد که ظهور عینی و خارجی آن پیامبران وانسانهای کامل در هر زمانی میباشند.عارفان مسلمان عین ثابت اسم جامع الله را حقیقت اصلی و باطنی رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله میدانند، همچنانکه خودپیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی میفرماید:) کنت نبی ا وآدم بین الماء والطین(.این مقاله با بهره گیری از داده های قرآنی و با استنباط از سخنان امامان و عارفان بزرگی همچون ابن عربی با هدف بیان عین ثابتمحمدی که در راس همه اعیان ثابته واقع شده هست ، طراحی گردیده است.به نظر عرفا پیامبر صلی الله علیه و آله در این سخن به حقیقت اصلی خود که همانا عین ثابت اسم جامع الله است و پیش از مسئله خلقت قرار دارد، اشاره مینماید، به همین جهت، از آن حقیقت که مظهریت اسم الله را حائز است به حقیقت محمدیه تعبیر میگردداین حقیقت، امری ازلی و ابدی است زیرا در صقع ربوبی جای دارد، لکن ظهور عینی و خارجی آن حقیقت محمدیه بدین صورتاست که در هر عصر و زمانی و به اقتضای شرایط زمانی و مکانی، به نحوی خاص جلوه میکند و نبی ای از انبیای الهی به ظهورمیرسد و این مسیر تکاملی در ظهور آن حقیقت ادامه یافته تا زمان ختمی که به نحو کامل در شخص عینی و بدن عنصری پیامبرگرامی اسلام در عام الفیل و سرزمین حجاز تجلی نموده است.