صادق فتحی دهکردی - عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
سکینه حسینی - دانشجوی دکتری پردیس فارابی دانشگاه تهران

تعد جدلیه الانا والآخر من اهم القضایا التی تناولتها النصوص العربیه عامه والفلسطینیه خاصه، فکانت هذه الجدلیه صوره بارزه فی اعمال عدد کثیر من الادباء الفلسطینیین. ان سمیح القاسم شاعر ناضل من اجل وطنه بعد ان عاش ظروفا قاسیه من جانب اعدائه. لقد استطاع القاسم ان یصور جانبا من جوانب حیاته سواء کان موضوعا ذاتیا او اجتماعیا من خلال هذه الصوره.یهدف هذا البحث الی تسلیط الضوء علی صوره الانا والآخر فی شعر القاسم من خلال المنهج الوصفی التحلیلی، ویبحث عن الانا بانواعها المختلفه وکذلک کیفیه استحضار صوره الآخر فی اشعاره المقاومه وهذا یکشف عن واقع الانسان الفلسطینی وهواجسه وآماله وافکاره ومعاناته. ومن اهم النتائج التی توصل الیها البحث هی ان صوره الانا تتجلی بانواعها المتعدده، والانا الفردیه نعنی بها ذات الشاعر المناضل والجماعیه یقصد منها کل انسان فلسطینی لایزال الی یومنا هذا یعانی الظلم ویذوق المراره، ویبدو ان الشاعر جعل الانا یمتد لکی یتحد مع مجتمعه. فهو یجسد الانا فی موقف متباین تجاه الآخر، ویتخذ موقفا عدائیا ونظره سلبیه وذلک یتضح من خلال اشعاره التی تتضمن مضامین المقاومه. واما الآخر الاجنبی فهو الامم المتحده والعدو الصهیونی الذی کان له ظهور بارز فی شعر الشاعر وقد ظهر ذلک علی صور واشکال مختلفه وغیر الاجنبی هو القاده العرب التی لا تختلف عنه لغه وثقافه وحضاره بل عقیده وایدئولوجیا، ولا یذود عنه تحت ای ظرف من الظروف.

الشعر الفلسطینی, المقاومه, الصورولوجیا, الانا والآخر, سمیح القاسم