CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

کارکرد های تمدنی نظریه جسمانی بودن حدوث نفس

عنوان مقاله: کارکرد های تمدنی نظریه جسمانی بودن حدوث نفس
شناسه ملی مقاله: JR_CIR-1-3_001
منتشر شده در در سال 1401
مشخصات نویسندگان مقاله:

احمد محمدی پیرو - نویسنده مسئول: استادیار، گروه دایره المعارف، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم، ایران
غلامرضا فیاضی - استاد، گروه فلسفه، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، قم، ایران

خلاصه مقاله:
تمدن مجموعه ای از نظام های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و .. است که در آن انسان ها بر اساس جهان بینی خویش به دنبال رشد مادی و معنوی در جهت غایات مطلوب هستند. تمدن سازی نیازمند تعیین اولویت ها است. کدام یک از این نظام ها در اولویت اصلاح قرار دارند؟ ادعای مقاله حاضر این است که بر اساس نظریه حدوث جسمانی نفس، اصلاح و ترمیم روابط اقتصادی در اولویت است. زیرا بر اساس نظریه جسمانیهالحدوث بودن نفس، نفس بر اثر استکمال همین ماده بدنی ایجاد شده و تکوین آن از مواد و عناصر همین عالم است. از سوی دیگر، بر اساس دیدگاه صدر المتالهین هفت چیز در اختلاف اغراض و اهداف انسان ها دخیل است: طینت، وضعیت والدین، اختلاف در چیزی که نطفه از آن تکون می یابد، اختلاف در تغذیه، اختلاف احوال آنها در تادیب، وجود معلم خصوصی، اختلاف در میزان تلاش در تزکیه نفس. اولین عامل، طینت انسان است که بسیار وابسته به اقتصاد خانواده است که از چه راهی کسب و کار خود را دنبال می کند. همچنین عامل سوم و چهارم نیز به امر مهم اقتصاد پرداخته است. نتیجه اینکه اگر حدوث نفس از جسم آغاز می شود و عوامل اقتصادی و تغذیه طیب و حلال در ماده و نطفه انسانی تاثیر گذار است، اقتصاد خرد و کلان جامعه علی رغم اصیل نبودن پایه است. چنانکه ریشه هبوط و انحطاط تمدن نیز در حوزه اقتصاد نهفته است.

کلمات کلیدی:
تمدن, تمدن نوین اسلامی, اقتصاد اسلامی, حدوث جسمانی نفس, صدرالمتالهین

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1540869/