علم انسان کامل از دیدگاه ملاصدرا
عنوان مقاله: علم انسان کامل از دیدگاه ملاصدرا
شناسه ملی مقاله: JR_JRT-14-53_005
منتشر شده در در سال 1393
شناسه ملی مقاله: JR_JRT-14-53_005
منتشر شده در در سال 1393
مشخصات نویسندگان مقاله:
عین اله خادمی - دانشیار دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی
لیلا پوراکبر - دانشجوی دکتری دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی
خلاصه مقاله:
عین اله خادمی - دانشیار دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی
لیلا پوراکبر - دانشجوی دکتری دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی
در فرهنگ اسلام، انسان کامل که بهترین مصداق آن پیامبر(ص) و ائمه ی معصومین(ع) می باشند، جامع اسما و صفات الاهی میباشد. علم یکی از این صفات به شمار میرود. از نظر ملاصدرا، علم امری وجودی و ذومراتب است و هرچقدر وجودی کامل تر باشد، از مرتبه ی بالاتری از علم برخوردار خواهد بود. انسان کامل که از برترین درجه ی وجودی برخوردار است، بالاترین مرتبه ی علمی را نیز داراست؛ زیرا از نظر صدرا، انسان به وسیله ی حرکت جوهری در مراتب وجودی تعالی یافته، سرانجام، به تجرد تام عقلی نائل می شود که این، مرتبه ی انسان کامل است. ابزارهای علم که شامل حس، خیال، عقل و قلب است، در انسان کامل، به بهترین نحو، حقایق علوم را ادراک میکند و این معارف مبتنی بر موهبت الاهی و عنایات ربانی است و از مقام قرب الاهی او سرچشمه می گیرد. گستره ی علم انسان کامل بسیار وسیع بوده، در همه ی شئون هستی، به اذن خداوند حضور دارد و به خزائن و سرچشمه های علم الاهی اتصال داشته، از تمام راز های مخزون عالم غیب و مراتب علم الاهی آگاه است.
کلمات کلیدی: ۱ - علم, ۲ - انسان کامل, ۳ - ملاصدرا, ۴ - وحی, ۵ - عقل
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1558219/