یداله رستمی - استادیار گروه فلسفه دانشگاه پیام نور. تهران. ایران

در این نوشته، به مساله شر که مصداق آن ویروس کرونا است با تاکید بر اندیشه های دیوید گریفین پرداخته می شود. گریفین، شر در جهان از جمله کرونا را ناشی از این می داند که خداوند، جهان آفرینش را نه از عدم محض، بلکه از ماده اولیه ای گه قدرت ذاتی دارد و شر موجود در جهان ناشی از آن است، آفریده است. علاوه بر این، او با تاکید بر قدرت ذاتی خود تعین بخشی در موجودات واقعی از ریز تا درشت، قدرت خداوند را اشتراکی می داند، به نوعی که آنها ممکن است در برابر قدرت خداوند، مخالفت و مقاومت بورزند که این امر، موجب پیدایش شر [کرونا] در عالم می شود. طبق این نظرگاه، کرونا، ویروسی است که دارای قدرت ذاتی است و بر موجودات دیگر تاثیر می گذارد و در مسیر امکان واقعی خودش عمل می کند.در این نوشته، به مساله شر که مصداق آن ویروس کرونا است با تاکید بر اندیشه های دیوید گریفین پرداخته می شود. گریفین، شر در جهان از جمله کرونا را ناشی از این می داند که خداوند، جهان آفرینش را نه از عدم محض، بلکه از ماده اولیه ای گه قدرت ذاتی دارد و شر موجود در جهان ناشی از آن است، آفریده است. علاوه بر این، او با تاکید بر قدرت ذاتی خود تعین بخشی در موجودات واقعی از ریز تا درشت، قدرت خداوند را اشتراکی می داند، به نوعی که آنها ممکن است در برابر قدرت خداوند، مخالفت و مقاومت بورزند که این امر، موجب پیدایش شر [کرونا] در عالم می شود. طبق این نظرگاه، کرونا، ویروسی است که د

دیوید گریفین, خدا, قدرت مطلق, شر, کرونا