جاسم نگارش - طالب مرحله الدکتوراه، قسم اللغه العربیه وآدابها فی جامعه آزاد الاسلامیه فرع آبادان
صادق ابراهیمی کاوری - استاذ مشارک، فی اللغه العربیه وآدابها، جامعه آزاد الاسلامیه فرع آبادان
سهاد جادری - استاذ مساعد، فی اللغه العربیه وآدابها، جامعه آزاد الاسلامیه فرع آبادان

المحور الرئیسی والاساسی فی کینونه البشر هی الغرائز؛ ومن خلال هذه الغرائز یکون البشر شخصیته وصیرورته باحثا عن حیاه هادئه وبعیده عن التوترات والاضطرابات النفسیه، وقد کان "فروید" یعتقد ان غریزه الموت هی الغریزه التی تجلب الانسان الی الخوف، والمازوخیه والانتحار. واصبحت مساله الموت مساله تحمل غموضا لم یفهمه البشر؛ واستطاعت غریزه الموت ان تسدل ظلالها علی المرء طیله حیاته، مما جعلته یعیش بین لذه الحیاه وذعر الفناء، لهذا اهتم مفکرون متنوعو الاتجاه والطابع بمثل هذه الامور، وکان رائد هذه الحرکه هو "فروید". یری هذا العالم النفسی ان لا تناقض بین غریزه الحب وغریزه الموت وتمتدان هاتان الغریزتان تحت عنوان الایروس والثاناتوس. سنان انطون روائی عراقی اعطی فی روایاته حیزا واسعا للموت ودلالاته، وکانت روایه "وحدها شجره الرمان" روایه تتحدث عن الموت باشکاله المختلفه، من قتل وجنون وسجون. قام هذا البحث علی المنهج الوصفی- التحلیلی لیقسم الموت ودلالاته الی ثلاثه محاور رئیسیه: القتل بمحاور: -الاغتیال، وتصفیه الحسابات، والاختطاف، ثم الجنون بمحاور: -القلق والخوف والحلم والادمان، و-السجن کان محوره الاساسی هو الهروب من الوطن؛ کما استنتجنا فی نهایه المطاف ان سنان انطون وصف جمیع الدلالات التی تختص بالموت من خلال "جواد" بطل الروایه، حیث کان یغسل الاموات ویصف طرق الموت التی تاتی بالجثث.

الروایه العراقیه, الثاناتوس, الدیستوبیا, الموت, وحدها شجره الرمان , سنان انطون