غلام سخی حلیمی بلخابی - فارغ التحصیل سطح چهار حوزه علمیه و کارشناسی ارشد رشته فقه مقارن

یکی از مباحث کلامی حقیقت خلقت رسول گرامی اسلام می­باشد که آیا اصل خقلت آن حضرت نورانی یا جسمانی است؟ این مقاله سعی کرده نورانیت خلقت پیامبر اکرم و اهل بیت آن حضرت را با توجه به روایات شیعه و سنی موردبحث وبررسی قرار داده است. در این تردیدی وجود ندارد که منشا پیدایش مخلوقات عالم نور وجود خدای متعال بوده است و بعد این نور الهی در وجود پیامبر اکرم به ودیعت نهاده شده است. براین اساس منشاپیدایش مخلوقات دیگر؛ نور پیامبر است که به صورتهای نازله و مراتب مختلف در آن­ها تجلی پیداکرده است. پس پیامبر اکرم و اهل بیت آن حضرتدارای دو حقیقت می باشند: ۱. حقیقت نوری؛ به این معنا که اول خلقت ایشان از نور بوده است و روایات زیادی منابع شیعه و اهل سنت در این رابطه وجود دارد. ۲. حقیقت جسمانی پیامبر اکرم و اهل بیت ایشان و اینکه آن حضرت مانند دیگر افراد بشر بوده و مثل آن ها متولد و خلق شده است.

نور, خلقت, پیامبر, خلقت نوری و جسمانی