علی اصغر بنی حسن - دکترای مدرسی معارف گرایش تاریخ و تمدن اسلامی

به این نظریه؛ نباید نقش «شی زدایی شهید» را در جامعه جاهلی صدر اسلام تقلیل داد و اکنون نیز شاهد جاهلیت از نوع مدرن آن هستیم و «مسئله شی گشتگی» که توسط هژمونی نظم بین الملل تداوم یافته، توسط حضور معنوی شهید، همچنان «شی زدایی» می گردد. به سبب شهرت تضاد اندیشه ها و نظرات ابن تیمیه با دیگر فرق اسلامی و به ویژه شیعیان اثنی عشری، با نگاه ایجاد زمینه وحدت و ترویج تفکر صواب و رفع اندیشه های باطل در فضایی خالی از تعصب نابجا، با روش تطبیقی به مقایسه نظرات ابن تیمیه و سیره نبوی (صلی الله علیه و آله) در چندین موضوع از احکام میت، با محوریت شهادت حمزه سیدالشهدا پرداخته و به این نتایج دست یافتیم؛ نظر ابن تیمیه، با سیره نبوی (صلی الله علیه و آله)؛ الف- در برخی موارد کاملا موافق: (۱- جواز گریه بر اموات، ۲- جواز سلام بر اموات، ۳- جواز دعا بر مردگان، ۴- جواز زیارت قبور)، ب- و در برخی موارد اختلاف نظر وجود دارد: (۱- اقامه مجالس عزا ۲- نوحه سرایی ۳- شد رحال) که جا دارد این اختلاف ها نیز با توجه به وجود سیره نبوی (صلی الله علیه و آله) در منابع فریقین، مورد بازبینی قرار گیرد.

حمزه, رسول خدا (صلی الله علیه و آله), روایات نبوی, میت, ابن تیمیه