امیر علی لطفی - دکتوراه علوم قرآنیه (فرع الاداره)، جامعه المصطفی العالمیه

تستحضر خطبه الغدیر، کفعل وسلوک قیادی، اسس الاداره والقیاده نظیر: حمد الله والثناء علیه، والتوحید النظری والعملی، والاعتقاد بالحاکمیه الالهیه وعنایته الخاصه بالانسان وقدراته، وتستدعی مدالیل القیاده من قبیل: السلطه، والاشراف، والتنصیب، وتعیین مراتب الافراد ومواقعهم علی صعید المنظومه وسلسلتها التراتبیه، وتشکل مصدرا ثرا وقیما لترسیم خصائص الاداره والقیاده عند النبی الاکرم| مثل: الایمان بالله والملائکه والکتب السماویه وانبیاء الله، والعبودیه لله، والعلم اللدنی الواسع، والشفافیه والتوثیق، وکتم الاسرار، والصفاء، والمداراه والسماحه فی التعامل مع الاتباع. اهمیه البحث الراهن نابعه من کونه یسعی باسلوب مکتبی یعتمد وصف وتحلیل التعالیم الدینیه والتاکید علی دراسه النص والفهم المنتظم لخطبه الغدیر الی اضاءه خصائص الاداره والقیاده عند النبی الاکرم|. یوضح مسار البحث ان خصائص الاداره والقیاده التی تفرزها خطبه الغدیر تنطوی علی نتائج منسجمه قابله للتعمیم وذلک لوجود ارتباط ذی مغزی بالقیاده نفسها وامتلاک وظائف محدده وبارزه وعملانیه؛ وهی نتائج تظهر التباین والتمایز ونقاط القوه فی مواصفات الاداره والقیاده عند النبی الاکرم| مقارنه بخصائص الاداره کما تعودنا علیها فی الادبیات المتداوله.

النبی الاکرم صلی الله علیه و اله, خطبه الغدیر, الاداره, القیاده