حمیدرضا خوارزمی - دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهیدباهنر کرمان، ایران

چکیدهاسطوره ­ها روایتگر داستان­های آغازین بشر هستند و در مرحله جدیدتر که انسان از اندیشه­ های بدوی به سمت زندگی تازه ­تری حرکت می­ کند، دیگر با پرسش­ های آغازین روبه ­رو نیست، بلکه با حماسه به نیازهای تازه خود پاسخ می­دهد. در حماسه روایت منطقی­ تری را از داستان­ها  شاهد هستیم. شاهنامه فردوسی به عنوان میراث مکتوبی از اسطوره ­های ایرانی، در قالب جدیدتر حماسه، بازگوکننده روایت­ هایی است که در کتاب­های حماسی و اسطوره­ای دیگر سینه­ به ­سینه نقل شده است. در این بین بعد از بیان منطقی سرگذشت قهرمانان به مانند کیومرث، هوشنگ، تهمورث و جمشید، گسست فرمانروایی در حاکمیت اهوراییان به وجود می ­آید می ­آید و ضحاک فسار سلطنت را به دست می­گیرد و بعد با ظهور فریدون، ضحاک، از صف قدرت بیرون می­رود. در این دوره هزارساله حاکمیت ضحاک وارونه ­خوی، سرگذشت خاندان جمشیدی، ظهور و بروز  خانواده فریدون و نسبت آنها با جمشیدیان روشن نیست. نگارنده با تکیه بر آثار حماسی و تاریخی دیگر، بخصوص کوش­نامه، در پی آن است که این روایت را بازگو نماید. حاصل این پژوهش این است که جمشید پس از آواره شدن در هندوستان و زابلستان، با دختر خاقان و دختر شاه زابل ازدواج می­کند و از یک شاخه، خاندان رستم و از شاخه دیگر خاندان فریدون به وجود می­ آیند. این پژوهش بنیادی است که به شکل توصیفی و تحلیلی نگاشته­ شده ­است.

حماسه, شاهنامه فردوسی, جمشید, فریدون