بررسی نقش سلطنت علم دینی در پیدایش صلح پایدار از منظر امام خامنه ای (مدظله العالی)

قرن بیستم، عصر سلطنت علم پوزیتیویستی است. حاصل این سلطنت دو جنگ جهانی و صدها جنگ دیگر استکه برخی از آنان در حد جنگ جهانی هستند. برخی تصور می کنند که صلح یعنی تسامح و تساهل با ظالم. درحالیکهتا ظالم از ظلم خود دست بر ندارد، معنای صلح چیزی جز بردگی مظلوم نیست. بردگی مظلوم ظلمی است که روزیسبب قیام او خواهد شد. لذا تسامح و تساهل در صورتی که ظالم از ظلم خود دست بر ندارد، اولا صلح نیست بلکهآرامش در پرتو بردگی است. ثانیا این آرامش کاذب و موقت است. پس نمی تواند پایدار باشد. زمانی سلطنت یکعلم سبب صلح پایدار خواهد شد که بخواهد و بتواند حق صاحب حق را به او بدهد و از آن در برابر ظالم دفاعنماید. به عبارتی مولفه های مبنایی یک علم در تحقق صلح پایدار دو مسئله است؛ اراده اعطای حق به ذیحق و دفاعاز آن در برابر متجاوز. علم پوزیتیویستی با توجه به ساختاری که دارد توانایی و اراده اداء حق به صاحب حق راندارد. پس نمی تواند امید بخش صلح پایدار گردد. بلکه با توجه به ساختار مبنایی خود و همچنین پیامدهای فلسفیآن در نظام سیاسی، سبب بردگی علمی و پیامد صلح ستیزی آن است. در مقابل علم پوزیتیویستی علم دینی است.علم دینی با توجه به ماهیت وحیانی و عقلانی خود، دارای ساختاری است که همه ابعاد انسان در همه ساحت ها رامورد توجه قرار میدهد. از این رو توانایی و اراده آن را دارد که حق هر انسانی را در هر ساحت وجودی که قراردارد اداء نماید. همچنین با توجه به ماهیت ظلم ستیزی آن، حقیقت دفاع از حق را نیز در نهاد خود دارد. از این روهمه مولفه های مبنایی یک صلح پایدار یعنی اراده اعطای حق به ذیحق و دفاع از آن در برابر ظالم و متعدی به آنرا دارد. پس قابلیت رهبری جامعه علمی برای نیل به صلح پایدار را داراست. امام خامنه ای (مدظله العالی) به عنوان رهبردینی و علمی جهان اسلام، با توجه به ماهیت حقیقی علم دینی، در برخی از فرمایشات و راهبردهای تمدن ساز خودبه مسئله سلطنت علم دینی و در برخی دیگر به بیان نقش دین در صلح پایدار می پردازد. در حقیقت معارف دینی درصورت کاربرد و سلطنت کاربردی خواهد توانست پیام آور صلح پایدار باشد. از این رو ضرورت دارد که دیدگاه هایایشان درباره نقش سلطنت علم دینی در پیدایش صلح پایدار مورد بررسی قرار گیرد. البته نباید غفلت نمود که هدفاصلی از این نگارش شناسایی مبانی و راهبردهای معظم له درباره سلطنت علم دینی و رابطه آنها با صلح پایداراست. پژوهش مذکور برای اندیشه ای که خواهان برپایی یک تمدن با مبانی الهی و رویکرد احیاء کرامت انسانی استضرورت دارد. این پژوهش به صورت کتابخانه ای به جمع آوری اطلاعات و پردازش آنها به روش کیفی و توصیفی-تحلیلی می پردازد. حاصل آن نیز بیان مبانی امام خامنه ای (مدظله العالی) و راهبردهای ایشان در تحقق سلطنت علم دینی ونتیجه آن در پیدایش یک صلح پایدار است.

Keywords:

امام خامنه ای (مدظله العالی) , صلح , علم , دین , جنگ , صلح پایدار , سلطنت علمی