قاسم نصر - دکترای تخصصی فقه و مبانی حقوق اسلامی مرکز بین المللی توسعه صلح فرهنگ و عقلانیت، قم، ایران

سازمان ملل متحد در پنجاه و هفتمین مجمع عمومی خود، روز ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح اعلام کرد. ایندرحالیست که آتش جنگ و خشونت، همچنان در جهان زبانه می کشد.دین اسلام همواره بر سلم و صلح تاکید داشته است. پیشنهاد و قرارداد صلح قبل از وقوع هرگونه منازعه ای حتیبا کفار و مشرکین، نشان از این دارد که صلح و آرامش در میان انسانها، برای اسلام از اهمیت ویژه ای برخورداراست. صلح و امنیت از مفاهیم با ارزش و از ارزشهای محوری دین اسلام به شمار می رود و آنقدر مهم است کهیکی از صفات و نام های خداوند "سلام" به معنای «امنیت و صلح » است.واژه های صلح، سلم، امن و دیگر مشتقات آنها به کرات در قرآن کریم و احادیث نبوی و ائمه معصومین ذکرشده است. ورود کلمه "صلح" در معاملات اقتصادی، و همچنین استفاده از گزینه های متنوعی برای بازداری از جنگو خشونت، نشان از اهمیت ویژه صلح در اسلام دارد.این تحقیق مبتنی بر تحلیل توصیفی، بر آن است که نشان دهد جنگ و صلح در اسلام نه تابعی از کفر و شرکبلکه ناگزیری بر مبنای عقل و مصلحت است.اسلام بر مبانی صلح تاکید ویژه داشته و با کاربرد آن در زمانهای قبل از وقوع جنگ، خواستار فراهم آوریوضعیتی است که در آن همه انسانها زندگی مسالمتآمیز و به دور از خشونت و جنگ داشته باشند. لذا، تحقیقبیانگر این واقعیت است که اسلام با سپردن مسئولیت تصمیم گیری در مورد جنگ ها به معصومین (ع)، راه هرگونهخشونت و جنگ علیه دیگران را از سوی امثال تکفیری ها بسته و بنابراین، جنگ هایی که توسط غیرمعصوم به عنوانگسترش اسلام به دیگر کشورها تحمیل شده را، نادرست و قابل عذرخواهی می داند.

اسلام، قراداد صلح بدون جنگ، مصلحت، معصومین، منابع اجتهادی