زهره سعیدی - استادیار پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات ، تهران

کانت با لحاظ کردن ایده پیشرفت تاریخی و معطوف به غایت اخلاقی، طرح سیاسی - فلسفی خود را بر ایده آلصلح جاودان بنا می کند. صلح جاودان از نظر وی خیر اعلای سیاسی است که با خیر اعلای اخلاقی وحدت پیدامی کند. به گفته وی بشر تکلیفی اخلاقی در ارتقای جامعه مدنی ملی و گسترش آن تا جامعه مدنی بین المللی برایتحقق صلح پایدار دارد. مشیت الهی یا اراده طبیعت نیز در این مسیر پشتیبان بشریت است. کشورها با برداشتنگام هایی سه گانه، می توانند به صلحی پایدار نزدیک شوند. گام اول ایجاد جوامع مدنی قانون محور است که آزادی،برابری و عدالت (یا حقوق شهروندی) اصول حاکم بر آن جوامع است. گام دوم اتحاد دولتها و پیمان مشترک آنهابر سیاست عدم تجاوز و گسترش صلح است. گام سوم ورود کشورها به نظم جهانی و گسترش حق شهروندی ازحق ملی به حق بین المللی است. کانت در چارچوب حرکت نظاممند و غایتمند تاریخ در جهت رشد عقل، معتقداست بالاخره نوع بشر راه صلح را در پیش خواهد گرفت.

صلح، جامعه مدنی، خیر اعلای سیاسی، اراده طبیعت، پیشرفت تاریخی، کانت