امین محمدجانی - دانشجوی کارشناسی آموزش الهیات ، دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی ارومیه ، ایران
امیرحسین آزادی خواه - دانشجوی کارشناسی آموزش الهیات ، دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی ارومیه ، ایران
رضا قدری - دانشجوی کارشناسی آموزش الهیات ، دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی ارومیه ، ایران .

تربیت، فعلی است که اخلاق حاصل آن است، اگرچه تمام آن نیست؛ زیرا پرورش استعدادهای فکری و ذهنی و ذوقی و غیره که همگی در دایره تربیت و از موضوعات آن هستند، به جهت این که به طور مستقیم با ملکات نفسانی و خصوصیات اخلاقی مرتبط نیستند، جزء اخلاق محسوب نمی گردند؛ مثلا پرورش حافظه و قدرت استنتاج و استعدادهای هنری و ذوقی اگرچه در محدوده تربیت قرار می گیرند، ولی چون مستقیما با صفات اخلاقی مرتبط نیستند، جزء اخلاق محسوب نمی گردند. به نظر می رسد در نظام برنامه ریزی درسی ایران سازوکارهای لحاظ شده برای اشاعه تفکر خلاق، به دلیل عدم آشنایی با الگویی برای افزایش خلاقیت و به کارگیری الگوهای منفعل سنتی برای تدریس، کافی نباشد. با این توصیف، پرداختن به دغدغه هایی و معلمان با چه راهکارهایی می توانند شرایط را برای بروز خلاقیت محیا اجتناب ناپذیر است. از طرف دیگر اهداف آموزش و پرورش رسیدن یادگیرنده به یادگیری است.

اسلام، شیوه ، تعلیم ، تربیت، معلم ، دانش آموزان .